እ8©መ বৃহদারণ্যকোপনিষদ । স্বরূপ জগদাত্মা সেই গান্ধীকেই তিনি মাশবককে প্রদান করিয়া থাকেন, অল্প কিছু নহে। সেই আচাৰ্য্য, বে মাশবককে (উপনীত বালকে ) এইরূপে উপদেশ প্রদান করেন, সেই মাণুবককে (প্রাণসমূহকে ) নরক-নিপাত হইতে পরিত্রাণ করিয়া থাকেন ॥৩৫৯॥৪৷৷ তাৎ হৈতামেকে সাবিত্ৰীমনুষ্টভমম্বাহুৰ্ব্বাগনুষ্ট বেতদ্বাচমমুক্রম ইতি, ন তথা কুৰ্য্যাদগায়ত্রীমেব সাবিত্ৰীমনুক্রয়াৎ, যদিহ বা অপ্যেববিদ্ বহির্ব প্রতিগুহ্বতি ন হৈব তদগায়ত্র্য একঞ্চন পদং প্রতি ॥ ৩৬০ ॥ ৫ ॥ সরলাবঃ – অত্র প্রতীতি প্রভেধ উচ্যতে—“তা, স্কৈতামূ" ইত্যদিন । ] একে ( কেচিৎ শাখিন: ) বাক্ অন্তঃপ ; এক্সং ( এবং যথাস্থ্যাং, তথা ) BBS BBBBS DDD BBBBB BBBBS BB BB BBS BD D BBS (আচাৰ্যোণ মণিবকায় উপষ্টিাং) সাবিত্ৰীং অষ্ণুভ (অমুঠুধচন্দোমী । অল্লাহুঃ (কথমপ্তি ) ইতি শ্রীতিরত্র স্বসিদ্ধাস্তুমহি— ন তথা কুৰ্য্যাং (श्राग्नोविभाश् অনুষ্ঠুভংন বিষ্ঠাৎ ), [ অপি ভু ! গায়ত্রীম্ এব সাবিত্রীম্ অনুক্ৰয়াং! আচাৰ্য্য ] [ ন তু অনুষ্ঠুভং ] [ অত:পরং বিষ্ঠাফলমুচ্যতে— ] যদি হ বৈ এবংবি ( যথোক্তবিজ্ঞানসম্পন্ন: ) বহু প্রক্তিগুঞ্জাতি ইর, প্রতিগ্রহন্ত BBBBS BBBB BBBBSS SBBSS S BBBBBBBS BBDm BBBt { একমপি ) পদং প্রতি ন ( একস্যাপি গায়ত্ৰীপাদস্ত অপকৰ্ষং সাধতুি, ন সমর্থমিতার্থ; } ॥৩৬৮॥৫ মুক্তনাম্ববাদ —অপর বেদশাখীরা বলিয়া থাকেন ধে, বাৰু হইতেছে অমুস্টপ ছন্দ: ; [সেই বাকই সরস্বতী ]; আমরা মাণবককে এই বক্স্বরূপ সরস্বতীরই উপদেশ করিয়া থাকি ; অতএব সাবিত্ৰী— যাহা মণিবককে উপদেশ করা হইয় থাকে, প্রকৃত পক্ষে তাহ অনুষ্টুপ ছন্দোময়ী (কিন্তু গায়ত্রীছন্দোযুক্ত নহে )। [ শ্রতি বলিতে ছেন ] না—সেরূপ করিবে না, অর্থাৎ সাবিত্রীকে অনুষ্টুপ বলিয়৷ উপদেশ করিবে মা ; পরস্তু সাবিস্ত্রীকে গায়ী বলিয়াই উপদেশ করিবে। এবংবিধ গায়ত্রী-তত্ত্ববিদ্ পুরুষ যদি কখনও বহু প্রতিগ্রহ করিতেছে বলিয়াও মনে হয়, [ বাস্তবিক পক্ষে সৰ্ব্বাত্মভাবাপন্ন
পাতা:বৃহদারণ্যকোপনিষদ্-দ্বিতীয় সংস্করণ.pdf/২৬৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
