পাতা:বৃহদারণ্যকোপনিষদ্‌-দ্বিতীয় সংস্করণ.pdf/২৮৩

=ষ্টে"2এ্যাক্সঃ । ওঁম যে হ বৈ জ্যেষ্ঠঞ্চ শ্রেষ্ঠঞ্চ বেদ, জ্যেষ্ঠশ শ্রেষ্ঠশ্চ স্বানাং ভবতি, প্রাণে বৈ জ্যেষ্ঠশ্চ শ্রেষ্ঠশ্চ, জ্যেষ্ঠশ্চ শ্রেষ্ঠশ্চ স্বানাং ভবত্যপি চ যেষাং বুভূতি য এবং বেদ ॥৩৭৫১ সরলার্থঃ 1–পূৰ্ব্বাধ্যারান্তে গায়ত্রা: প্রাণস্বরূপত্বমুক্তম, তদুপপাদনাধ মিমিদানীমারভাতে ‘ওঁ মৃ—ইত্যাদি। SSBBBB BBBS BB BB BBBS DD DD BBBS gg জ্যেষ্ঠ ( জ্যেষ্ঠত্ব গুণযুক্তং ) চ শ্ৰেষ্ট্রং (শ্রেষ্ঠত্বগুণনন্তং ) চ বেদ ( জানাতি ), স: | স্বালা ( জাতীনাং মধ্যে ) জ্যেষ্ঠ চ শ্ৰেষ্ঠ চ ভবতি । [ কোইয়ং জোঃশ শ্ৰেংশ ? ইত্যাহ-- ] প্ৰাণঃ বৈ (এব) জ্যেষ্ঠ চ শ্রেষ্টশ্য । ৰঃ এবং বেদ, স; স্বনাং জ্যেষ্ঠ চ শ্রেষ্ঠ চ ভবতি । পিচ, ধেমাং ( জ্ঞাতিক্তিস্নানামপি }{ জ্যেঃ শ্ৰেষ্ঠ চ ] বুভূতি ( মই এধাং জ্যেষ্ঠ শ্রেষ্ঠ চ ভূরাসমৃ ইতি ইচ্ছতি ); [ তেষামপি জ্যেষ্ঠ চ শ্রেষ্ঠ চ ভবন্তীতাৰ্থ: } ॥ ৩৬৫ ॥ ১ । মুলাতুলাদ –পূর্ব অধ্যায়ে গায়ীকে প্রাণস্বরূপ বল হইয়াছে, এখন সেই প্রসঙ্গে প্রাণের শ্রেষ্ঠত জ্ঞাপনাৰ্থ বলিতেছেন— যে ব্যক্তি জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠকে জানে, সে ব্যক্তি জ্ঞাতিবর্গের মধ্যে জ্যেষ্ঠত্ব ও শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে। এই জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ কে ? ন৷ প্রাণই জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ। ষে ব্যক্তি এই তত্ত্ব জানেন, তিনি মিজেও জ্ঞাতিগণের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ হইয়া থাকেন; অথবা অন্য যাহাদের মধ্যেও | জ্যেষ্ঠত্ব ও শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করিতে ইচ্ছা করেন। তাহাদের মধ্যেও জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ হইয়া থাকেন। ৩৬৬ ॥১ ॥ শঙ্করভাষ্যম -s প্রাণে গায়ীত্যুক্তম্। কৰ্ম্মাং পুন: কারাং প্রাণভাবো গাস্বত্র্যাং, ন পুনৰ্ব্বগাদিভাবঃ ? ইতি। ঘন্মাৎ জ্যেষ্ঠশ্চ শ্রেষ্ঠশ প্রাণী, ন বাগাদয়ে জ্যৈষ্ঠাশ্রৈষ্ঠাভাজ: কথং জ্যেষ্ঠত্বং শ্রেষ্ঠত্বঞ্চ প্রাণষ্ঠেন্তি, তন্নির্দি BBBBB BBBBBBS BBB DDiBBB BBBu BBBBS BBBBBBS BBBB BBB BBBBBS BB BBBBBBBBBB BBBS