পাতা:বৃহদারণ্যকোপনিষদ্‌-দ্বিতীয় সংস্করণ.pdf/৩৫৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ঘষ্ঠোহধ্যায়ঃ—দ্বিতীয়ং ব্রাহ্মণম্। ጏ¢ ) সেই হেতু বুঝিতে হুইবে যে, উৎক্রমণাদি বটুপদার্থবিজ্ঞানে অচিরাদি পথ f행 9한 R || 3 যাহার এইরূপ জানে ; তাহার কাছারা ? গৃহস্থগণই তাহারা । ভাল, স্থালদের সম্বন্ধে ত যজ্ঞাদি সাধনামুণ্ঠানের ফলে ধূমাদি-পথের ( দক্ষিণায়ণ) গ্রাপ্তিই বিধিংসিত (বিধান করিবার অভীষ্ট ) ; না, তাহ নহে ; কারণ, এবংপূিৰ্ণ জ্ঞানহীন গৃহস্থও বহু আছে, তাহাম্বের পক্ষেই যজ্ঞাদি সাধনানুষ্ঠান উপপন্ন হইতে পারে ; আর অরণ্য-সম্বন্ধ অভিঙ্গিত থাকায় ভিক্ষু ও বামপ্রস্থের স্বতন্ত্রভাবেই উল্লেগ রহিয়াছে। বিশেষতঃ এই পঞ্চারিদর্শন-ব্যাপারটা গৃহস্থ-কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্মের সহিত সম্বন্ধবিশিষ্টও বটে ; এই সমুদায় কারণে যে পিছঃ’ কথায় গুচন্থেরই গ্রহণ বুঝিতে হইবে । এই কারণেই যে এবং বিগ্ল” কথায় ব্রহ্মচারীও পরিগৃহীত হইতে পারে না ; কেন না. স্মৃতিপ্রমাণ হইতে জানা যায় যে, উত্তরপথেই তাহাঙ্গের প্রবেশ হইয়া পাকে; বপা—‘অষ্ট্রাণীতি-সহস্ৰসংখ্যক (৮৮৮•• ) উদ্ধরেতা ঋষিদিগের জল্প, হুর্যোর উত্তরদিগ বৰ্ত্তী পথ নির্দিষ্ট আছে ; DDDS BB BB BBBB BB BBB BBB SSSSSS BBB BB BBDD DDD KBB BS BBB BBBB BB BBB BBSBBB BBDSBBBBBS চাঙ্গারা, এব যে সমুদয় বানপ্রস্থ ও পরিবাজক বা ভিক্ষু অরণ্যবাদী ও শ্রদ্ধাযুক্ত ইষ্টয়া সত্যের—হিরণ্যগৰ্ত্তনামক ত্রন্ধের উপাসনা করেন, কিন্তু বুদ্ধিবৃত্তিরূপ শ্রদ্ধার উপাসনা করেন না, তাহারা সকলে অষ্টিরাদিপথেই গমন করিয়া থাকেন। ৪ গৃহস্থগণ যে পৰ্য্যন্ত পঞ্চাগ্নিবিষ্ম কিম্বা সত্যব্ৰঙ্গ জানিতে না পারে, ততকাল পূৰ্ব্বোক্ত শ্রদ্ধাজি আছতিক্রমে পঞ্চমী আহুতি স্থত হইলে পর, ষোষাগ্নি ( স্ত্রীরূপ অগ্নি ) হইতে জন্ম লাভ করে এবং পুনশ্চ জগতে অগ্নিহোত্রাদি কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করিতে থাকে ; সেই কৰ্ম্মের ফলে ধূমাদিক্ৰমে ( দক্ষিণায়ন পথে ) পুনৰ্ব্বার পিতৃলোকে, আবার পর্শ্বল্পাদিক্ৰমে ইহলোকে গমনাগমন করিতে থাকে। তাহার পর আবার যোধাগ্নিতে জন্ম লাভ করিয়া—পুনশ্চ কর্ণাঙ্গুষ্ঠান করিয়া ঠিক এইপপেই ঘটীযন্ত্রের ন্যায় গমনাগমন করতঃ পুন:পুন: আবৰ্ত্তিত হইতে থাকে। ৫ কিন্তু যখন তাহার। উক্ত প্রকারে জ্ঞানলাভ করিতে সমর্থ হয়, তখন তাহারা বটীযস্বীকারে সংসার-ভ্ৰমি হইতে বিমুক্ত হইয়া অচিরাণি পথে উপস্থিত হয় । 0DBB SBBBS BB SBBB BBSBBS B BBBB BBBS BB BBS উত্তরায়ণপথে অবস্থিত অৰ্চিং-শব্দধচা আচ্চির অভিমাননী দেবতা। তখন ইষ্টারা সেই মচ্চিত্রভিমানিনী দেবতাকে প্রাপ্ত হয় ; যেহেতু পরিত্রাঞ্জকগণের