পাতা:বৃহদারণ্যকোপনিষদ্‌-দ্বিতীয় সংস্করণ.pdf/৩৯৯

(tV8 বৃহদারণ্যকোপনিষদ। SDBBBS ggS DDDBSSSBBBB S BBBBS B BBBB ছৌৰী’ ইত্যানি মন্ত্ৰেণ স্থাৎ । [ এবংসতি স এৰ (ৰিদ্ধিঃ) নিরিঞ্জি SBBBBBBBBS BBBB SBBBB BBS BBBB BBD ggS S BBBS BS ggS BB BBB BBS BBB SBB BBBBBBS D S BBB BB BBSSBBBBBSBBBBBBBBBB BBBS BBBS পত্ন্যা সহ } উপহাস ন ইচ্ছেৎ [ কিমুক্ত অসদাচরণম্ ; চি ( যন্তাৎ ) এল বিঙ্গ উত (অপি ) (তদুশেন কৰ্ম্মণ: ) পর (শত্র: ) ভবতি ; িঅত: এবংলি৮. পত্ত্বা সঙ্গ অসদাচার, ম কুৰ্য্যাদিত্যাশয়: || ৪১৯ ॥ ১২ ৷ মূলান্মহলাদ --যাহার পত্নীর প্রতি উপপতি হয় ; এপ’ সে যদি তাহাকে দ্বেষ করে অর্থাৎ সেই উপপতির অনিষ্ট করিতে ইচ্ছা করে, তাহ হইলে, কঁচা মৃৎপাত্রে অগ্নি সংস্থাপনপূৰ্ব্বক্ষ বিপরীত ক্রমে শর-কুশ বিস্তীর্ণ করিয়া, সেই অগ্নিতে এই সমুদয় শরগুচ্ছ বৃতাক্ত করিয়া বিপরীতভাবে “মম সমিদ্ধে আহোঁধা, প্রাণ পানেী তে অাদদে অসৌ ইত্যাদিক্ৰমে হোম করিবে । [ 'আসে: স্থানে কৰ্ত্তার নাম গ্রহণ করিলে ] | এবংবিধ বিদ্বান শ্রোত্রিয় ব্রাহ্মণ যাহার প্রতি শাপ প্রদান করেণ, অর্থাৎ অভিচার করেন, সেই লোক ইন্দ্রিয়শক্তি-রহিত হইয় এবং সমস্ত পুণ্যশূন্য হইয়৷ ইহ লোক হইতে প্রস্তান করে অর্থাৎ দেহত্যাগ করে । অতএব এবংবিধ শ্রোত্রিয়ের পত্নীর সহিত কখনও উপহাসের ইচ্ছাও করিবে না, [ দুষ্কৰ্ম্ম ত দূরের কথা ]; কারণ, [ ঐ প্রকার কার্য্য দ্বারা ] এবংবিধ জ্ঞানী ব্যক্তিও শত্র হইতে পারেন ৷ 8չ:Ֆ|չՀll শঙ্করভাষ্যম।—মথ পুনর্যন্ত জীয়ায়ৈ জার উপপতিঃ স্তাং তঞ্চে দ্বিাদভিচরিষ্কামোলমিsি মন্থেত, তন্তেদং কৰ্ম্ম । আমপাত্রেইগ্নিমুপসমাধার BB BBBDS BBBS BBBBBBS BBBD BBBB BBBB BBBBS BBBB BBDD SDD BBBBBDDmm DBB BBBS BBD সৰ্ব্বাসামসাৰিতি নামগ্রহণ, প্রত্যেক । প এব এবংবিৎ, বৎ ব্রাহ্মণ: শপতি, ধ BBBB BBBBBBBSS SBBSS BBBBBBBBB BBS