পাতা:বৃহদারণ্যকোপনিষদ্‌.pdf/১৫৯

$3: বৃহদারণ্যকোপনষ । DDBBDDSDBDD BBBS DDD DDDDDDDD DDDD DDDD gDDD BBBBDB BBBBBBBBBBS BBBBDDDDD DDDBBBBBBS BBBD DS DDDDS DDDSDDD DD S DDDBDD BBBDDD BBBDHH DDBD BBB BDD ८नौवर्षाः नित्था९, नहि वर्णकाभनाभारजश्व वर्शः निदाठि, अङ श्राश्-नाश हेठि । ङछ DDBBDD BDDDDB BBBBBBSBBB BBBBBBB BB BB BBBBBB BBS tनोवर्षः न छरुठि, हें छाग्नर नभर्थीं९ झपृषदिनानेि कडीदाभिरष्ठाठ९ अग्न विषिरनिडबिङि BBB S BBBB BBBBB BBBDDSBBB S DDDDDBBBBBDD BBBS BBBD DBS BBB BB BBB BBBBBD DBBBS BBBBSBBDDDDS সিদ্ধস্তেতি ॥ ৩s ॥ ২৫ t ভাষানুবাদ —“তস্ত হৈন্তস্ত” ইত্যাদি । প্রস্তাবিত প্রাণের সহিত ‘তস্ত’ পদের সম্বন্ধ ; এতস্ত' শব্দে মুখ্য প্রাণকে প্রত্যক্ষবং নির্দেশ করা হুইরাছে। ‘সামঃ’ অর্থ—সাম-শব্দ-বাচা প্রাণের। যে ব্যক্তি পূৰ্ব্বোক্ত এই সামশৰাবাচ্য প্রাণের ] স্ব অর্থাং ধন জানেন ; তাহার কি হয় ? [ উত্তর— j নিশ্চয়ই তাহার স্ব ( ধন ) হয় । এইরূপ ফল কথন দ্বারা লোককে প্রলোভিত ও অভিমুখীভূত করিয়া ( শুক্রযু করিয়া) তাহার উদ্দেন্তে বলিতেছেন—স্বরই হইতেছে পুরোক্ত সামের স্ব (বন)। এখানে স্বর অর্থ কণ্ঠগত মাধুর্য্য, ( যাহার দরুণ লোককে ‘মুকণ্ঠ বলা হয় } ; তাহাই শব্দময় ] সামের ভূষণ; সেই মুস্বরে ভূষিত হইলেই উদ্‌গানকে ঐশ্বৰ্য্যবিশিষ্ট বলিয়া মনে করিতে হয়। যেহেতু স্বরই সামের সম্পদ ; সেই হেতু আর্বিজ্য—ঋত্বিকের কার্য্য—উগান করিবার পূৰ্ব্বে উগাত যদি স্বরসম্পদের দ্বারা সামকে ধনী করিতে ইচ্ছা করেন, তাহা হইলে, বাক্যবিষয়ে অর্থাৎ বাক্যগত সুস্বর সম্পাদনে যত্ন করিবেন। এই যে, সুস্বরের বিধান, ইহা প্রাসঙ্গিকমাত্র ; কেন না, উত্তম স্বর দ্বারা যদি সামকে স্বরসম্পন্ন করিতে হয়, তাছ। কেবল ইচ্ছামাত্রে হয় না ; পরস্তু তাহার জন্য দস্তুধাবন ও তৈলপানাদি কার্য্যের অনুষ্ঠান করিতে হয় । । উদগাত ] এইরূপ সুসংস্কৃত স্বরসম্পন্ন বাক্য দ্বারা আজ্যি (উগান) করিবেন। সেই হেতু,—যেহেতু স্বরই হইতেছে সামের স্ব-ধনস্বরূপ, এবং তাছা দ্বারাই সাম শোভিত হয় ; সেই হেতুই যজ্ঞে ধনীর ভায় স্বরসম্পন্ন ( মুকণ্ঠ ) উদ্‌গাতাকেই সাধারণ লোকে দেখিতে ইচ্ছা করে । জগতে ইহা প্রসিদ্ধই আছে, যাহার ধন থাকে, সেই ধনী ব্যক্তিকে সকলে দেখিতে ইচ্ছা করে। প্রথমেই যে গুণবিজ্ঞানের ফল নিরূপিত হইয়াছে, এখানে সেই কলগ্রাপ্তিরই উপসংহার করা হইতেছে মাত্ৰ—ভবতি ই অস্ত স্বং— প্তাহারও ধনলাভ হয়, যিনি সামের উক্তপ্রকার ‘স্ব’ (স্বল্পসম্পদ) জানেন ॥৩৪॥২৫