পাতা:বৃহদারণ্যকোপনিষদ্‌.pdf/৩৭৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩৭৬ বৃহদারণ্যকোপনিষদ। • তান্তেৰেতি কৃত্বা তেষাং যাথাস্থ্যবিজ্ঞানফলমুপসংক্রিয়তে-বো ৰৈ এতামক্ষিতিDBBBBS BBBBS BBSBBB BD DBBS B DDDDD DD DBBD DDDDD কৰ্ম্মভিঃ, যন্ধৈতর কুর্ধ্যাং, ক্ষীয়েত হুেতি-সোইল্পমত্তি প্রতীকেনেত্যস্তার্থ উচ্যতে—মুখং মুখ্যত্বং প্রাধান্তমিত্যেতং, প্রাধান্তেনৈবান্নানাং পিতু পুরুষস্তাক্ষিতিত্ত্বং যো বেদ, সোইন্নমত্তি, নান্নং প্রতি গুণভূতঃ সৰু, বগা অঙ্গ, ন তথা বিদ্বান, অন্নানামাক্ষ্মভুতো ভোক্তৈব ভবতি, ন ভোজ্যতামপিস্ততে। .স দেবান মপিগচ্ছতি স উজ্জমুপজীবতি—দেবানপিগচ্ছতি দেবায়ুস্তাৰং প্রতিপন্থতে, উৰ্দ্ধমমৃতঞ্চোপঞ্জীবতীতি যদুক্ত, সা প্রশংসা, নাপূৰ্ব্বার্থোহন্তোহস্তি | tt | : ii BBBBBBDDBBBBBBBBBBD DB BDDDD BBBBDDSg DDDDBDD S BBBDDDDDSTBB BBS BBBDD BBBBBBBB uD BBBBBBBB BBBBBS BBDDBBD BBBBBBDDDBS BBBB BDDS BDDDD BBBDu BBB S DDDBB BB BBBBB DDDDDSDDDDDSS BBBB BBBDSTBBBBS প্রশস্তিসিদ্ধয়ে প্রপঞ্চয়fত—স দেবানিত্যাদিন ॥ ৫৬ ৷ ২ ৷ ভাষ্যণনুবাদ ।—‘যং সপ্ত অন্নানি’ ইত্যাদি । ‘যৎ'পদটি ‘অজনয়ৎ’ ক্রিয়ার বিশেষণ ; মেধা’ অর্থ—জ্ঞান, এবং ‘তপঃ’ অর্থ-কৰ্ম্ম ; এখানে জ্ঞান ও কৰ্ম্মেরই প্রসঙ্গ চলিতেছে ; এইজষ্ঠ জ্ঞান ও কৰ্ম্মই মেধা ও তপঃ শব্দের অর্থ ; BB BYBBB BBBS BBBS BB BBBS BBBS BBBB BBBB BSBB প্রসঙ্গ নাই। জায়াদি-লাভের উপারস্বরূপ পাদ্ভূক্ত কৰ্ম্ম | পূৰ্ব্বে বর্ণিত হইয়াছে ], এবং পরেও “য এবং বেদ” বলিয়া জ্ঞানের প্রসঙ্গ করা হইয়াছে ; অতএব এখানে লোকপ্রসিদ্ধ মেধা ও তপস্তার আশঙ্কা করা উচিত হয় না । অতএব, পিতা জ্ঞান ও কৰ্ম্ম দ্বারা যে সপ্তপ্রকার অল্প উৎপাদন করিয়াছেন, “সে সমুদয় প্রকাশ করিব এইরূপ বাক্যশেব পুরণ করিয়া লইতে হইবে। উক্ত মন্ত্রসমুহের অর্থ প্রচ্ছন্ন থাকায় ; সহজে সাধারণের বুদ্ধিগম্য হয় না ; এই কারণে ব্রাহ্মণ (উপনিষদ্ভাগ ) দয়া করিয়া নিজেই সেই মার্থ-প্রকাশে প্রবৃত্ত হইতেছেন ( ১ ) { ( *) cवन गाषाहनटः इरे छात्र विडङ :-(२) बङ्ग, ७ (२) उांकन । बब्रडाप्श्रब्र अषिकांश्लई कईबिक्षांब्रक e कट* विमिकूद्ध ; अॉब्र खांक्रगडांtत्रब्र अश्किाश्ञई मन्त्रार्थयकाभप्न L BBBDDD DDD S BBBBB BBBD DDD BB DDD DDDDS DDDD ८वाक्ञ७, ८ष अश्न मtब्लब ब्रझ्छ अकांन कब्रिब्रटिझ्, ८न अश्रक ‘जांक्रव' नांटम अडिश्ठि कब्र श्ब्राह । ७षाप्न७ थरे क्छिौद्र थछिrठ अषcबांड यज्ञसलिब बाषा ब्रश्झिांरश् ; थरेबछ आङ्गकोब श्शरक ‘जांक' भएल छब्रिथिठ कब्रिग्रांप्इन । ?