পাতা:বৃহদারণ্যকোপনিষদ্‌.pdf/৬৩

○8 বৃহদারণ্যকোপনিষদ । তাঙ্গর সম্বন্ধেও, পূৰ্ব্বোক্ত জ্ঞানাত্মক অশ্বের ন্যায়, দর্শন বা উপাসনা কথিত হইতেছে । পুৰ্ব্বেই বলা হইয়াছে যে, পূৰ্ব্বোক্ত উৎপত্তির সমস্ত কথাই ইহার স্তুতির জন্য, অর্থাৎ কেবলই ইঙ্গর জন্মগত বিশুদ্ধি গ্যাপনের জন্য । পুৰ্ব্ব দিক্‌ তাতার মস্তক ; কারণ, উভয়েরই শ্রেষ্ঠত্ব ধৰ্ম্ম সমান । এষ্ট—এই দিক, অর্থাং DuBB BB BB BB BBB BB BBS BBB BDDD S DB BBB BBBB ঈরি ধাতু হইতে নিম্পন্ন ইয়াছে । , তা তার পর, পশ্চিম দিক হইতেছে এই অগ্নির প্রচ্ছ অর্থাৎ পশ্চাদ্ভাগ : কেন না, পূর্বাভিমুখে স্থিত ব্যক্তির পশ্চাদ্ভাগের সৃষ্টিতই পশ্চিম দিকের সম্বন্ধ BBB BB BBSBSS BB BBBB BB BBBB BB BBBB BBBS DD SBBu BBu BBDD S BBBBS BBBBB DDD DBB BDD DBuS BBB uB BB BBBB BBBB S BBBBS u uBB BBB BBBB BBBBB BBBD BBBS BBBB BBBB BBS BBBBB SBBB S DBB uB S BBBBB BBB BDBBB BB BBB B BBB BBB SSSSSS TT BBBB BBB BBBB BBBB S BBBBS BBBBB BBBBBBBB BBBB BBBB S BB BD DBB SBBBBSBB BBBBS BBB BB BBB BB BBBDS BBBS BB BuBB BDD SAAA KD BBB TD BBB BBBB BBBB BBB BuS ষ্ঠিত আছে । সে লোক এই অগ্নি সপোক্তপ্রকার জলপ্রতিষ্ঠতত্ব জানেন, তিনি BB BBBB BB BBB BBBSeeB BBBBB guD DBB BBB S B BBBB BBBBBB ggDD BBBBB DD BBB SDDBB BBB DD ইতেছে চিন্তু শুদ্ধি ৩ : - সোহকাময়ত দ্বিতীয়ে ম আত্ম: জায়েতেতি ; স মনসা বাচঃ মিথুন সমভবং, অশনায়। সুতু্যস্তদাদ রেত আসাৎ, স সবংসরোহভবৎ । ন হ পুর ততঃ সংবৎসর আস, তমেতবন্ত কালমবিভঃ যাবান সংবৎসরস্তমেতাবতঃ কালস্য পরস্তাদস্বজত । তঃ জাতমভিবাদদাৎ, স ভাণকরোৎ, সৈব বাগ ভবৎ ৷ ৬ ৷৷ ৪ ৷৷ সরলার্থঃ —সঃ অবাদিক্ৰমেণ স্রষ্ট মৃত্যুঃ : অকাময়ত ( কামনাঃ কতবানু)-মে মেম ) দ্বিতীয় আয় ( শরীর; ) জায়েত ( জায়তাম্‌) ইতি। সং অশনায় (তৎপলক্ষিত: ) মৃত্যু: এলমিচ্ছন | মনসা ( অন্তঃকরণেন ) বাচং あ を