পাতা:বৃহৎ বঙ্গ (দ্বিতীয় খণ্ড) - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/১০৬

Գֆ 8 বৃহৎ বঙ্গ তথায় ভগ্ন অট্টালিকা এখনও আছে। চৈতন্যদেব বলিয়াছিলেন, “লক্ষ্মীকেও যদি ভিক্ষাভাণ্ড হাতে লইতে হয়, তথাপি শ্ৰীবাসের সন্তানের দরিদ্র হইবেন না।” যখন চৈতন্য শিশু ছিলেন, তখন শ্ৰীবাস প্ৰবীণবযস্ক, তিনি শিশু চৈতন্যকে প্ৰায়ই একাজ সেকাজ করিতে ফরমাইস দিতেন, একদিন চৈতন্যের হাত ধরিয়া তিনি ধমকাইয়া বলিয়াছিলেন, “কোথায় চলেছ উদ্ধতের শিবোমণি ৷” চৈতন্য অবশ্য কোন অন্যায় কাৰ্য্যের দিকে অভিযান করিতেছিলেন । শ্ৰীবাস অনুমান ১৪৪৬ খৃষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন। চৈতন্য নবদ্বীপে যে অভিনয় করিয়াছিলেন তাহাতে শ্ৰীবাসা নারদ সাজিযা তাহার স্বরল হাবীতে শ্রোতৃবৰ্গকে মাতাইয়াছিলেন । হরিদাসীনকে কেহ কেহ ব্ৰাহ্মণেব পুত্ৰ প্ৰমাণ কবিতে চাহিয। তাহাব পিতামাতােব নামদাম সমস্ত কল্পনা করিয়াছেন, তিনি মসলমানের গৃহে পালিত এই জন্য “যবন হরিদাস” নামে পরিচিত হইয়াছিলেন, এই তাহাদেব সিদ্ধান্ত | এমন কি প্ৰাচীন লেখক জয়ানন্দও এই মত প্ৰচাবি কবিয়াছেন । পরিণামে হরিদাস ব্ৰাহ্মণ-সমাজে গৃহীত হন, এমন কি বহু ব্ৰাহ্মণ তাহাব শিষ্য হন । মাছ প্ৰভুব বিয়োগেব পিব হিন্দুয়ানী ও জাতিভেদ আবােব উদাবা বৈষ্ণব-সম্প্রদায়ে ধীৰে ধীবে প্রবেশ কবে, তখন তাহাব শিষ্যেরা তাঙ্গাকে মুসলমান বলিযা পবিচিত কবিতে লজ। বোধ কবিয়াছিলেন, সম্ভবতঃ এই জন্যই এই গল্পেব উৎপত্তি, আমরা এই দেশেব ইতিহাসে একরূপ ঘটনা আবে অনেক জানি । যখনই কোন মুসলমান বা নিম্নশ্রেণীবি হিন্দু ক্ষমতাশালী হই যা উচ্চশ্রেণীবি সঙ্গে মিশিযা গিয়াছেন, তখনই এই সকল গল্পের উৎপত্তি হইযাছে । কুচবেহাব, বনবিষ্ণুপুর প্রভৃতি স্থানেব। ইতিহাসে এইরূপ প্ৰচেষ্টার উদাহবণ আছে । সুতবাং হাবিদাস এ বিষযে এক নহেন । বৈষ্ণব ইতিহাসে অলৌকিক অংশ বাদ দিলে চৈতন্যভাগবতের তুল্য বিশ্বাসযোগ্য পুস্তক অবি নাই। বৃন্দাবন দাস নিত্যানন্দের সঙ্গে অনেক দিন বাস কবি খছিলেন এবং তঁাহাব পুস্তকখানি ও নিত্যানন্দের প্রেরণা ও তঁাহাব সাক্ষাৎ উপদেশাদির ফলে বাচিত হইঘাছিল । হরিদাস ও নিত্যানন্দ দুইজন একান্ত অন্তবঙ্গ বন্ধ ছিলেন এবং বহুদিন একগৃহে বাস কবিযাছিলেন । এরূপ অবস্থায্য চৈতন্যভাগবতের প্রমাণই সৰ্ব্বথা গ্ৰাহ } চৈতন্যভাগবত স্পষ্ট কবিয লিখি থাছেন যে, কাজি হরিদাসকে বলিতেছেন, “তুমি বহুভাগো মুসলমানকুলে জন্মগ্রহণ করিয়াছ ! তোমাব পক্ষে কাফেবদেব সঙ্গে মেশাবা মত অপরাধ আর নাই।” তিনি যদি ব্ৰাহ্মণের পুত্ৰ হইতেন, তাহা হইলে কাজি এবং অপবাপব মুসলমানের তঁাহার প্রতি এরূপ জাতক্ৰোধ হইতে পারিত ন}} চৈতন্য-ভাগবত কিংবা চৈতন্য-চরিতামৃত এই দুই সৰ্ব্বাপেক্ষা প্ৰসিদ্ধ গ্রন্থে হরিদাসের ব্ৰাহ্মণকুলে জন্মিবাব গল্প নাই । হরিদাসেব পিতার নাম মলয কাঙ্গি, অম্বাব অঞ্চলে ইহাদের বিস্তৃত জমিদারী ছিল। যশোহব জেলাব বনগ্রামের নিকট বুঢ়ন পল্লীতে হাবিদাসের জন্ম হয়। ১৪৬৪ খৃঃ অব্দে শান্তিপুরে আসিয়া ইনি সংস্কৃতে অসাধারণ পাণি ন্যা অর্জন কবেন এবং অদ্বৈত কর্তৃক বৈষ্ণবধৰ্ম্মে দীক্ষিত হন। একজন মুসলমান বৈষ্ণবধৰ্ম্ম গ্ৰহণ করিবাছে, এই সংবাদে ঘোর চাঞ্চল্যের সৃষ্টি হয়, এবং ফুলিয়া গ্রামের গোবাই কাজি এবং আরও বার জন কাজি একত্র হইয়া হরিদাসের বিচাবি করেন । যদি হাবিনাম ত্যাগ না কবেন। “হরিদাস