পাতা:বৃহৎ বঙ্গ - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/১৪২

বৃহৎ বঙ্গ لسانیا|\ প্ৰাচীন বাঙ্গল। পুথিতে অনেক শব্দের সে রূপ পাওয়া যায়, তাহার সঙ্গে সিংহলীর নৈকট্য অধিকতর দৃষ্ট হয় । পুরাতন পুথিতে পুস্তক শব্দে “পোথা” ও “পোত” এই দুই রূপই পাওয়া যায় । সিংহলীতে পুস্তক = “পো থ” ও “পোন্ত” | পূর্ববঙ্গের প্রাচীন পুথি মাত্ৰেই “মা” শব্দের স্থলে “মাg” পাওয়া যায়। সিংহলে “মাও” শব্দই এখনও প্রচলিত। ব্ৰাহ্মণ শব্দ এখনও পাণ্ডাগায়ে “বামুন” ও “বাবুন”-রূপে প্ৰচলিত । সিংহলীতে ঐ শব্দ “বাবুনা” । সিংহলী “পুত” বাঙ্গলায়ও প্রচলিত ছিল, যথা -“অবু তব গিরিসুত মায়ু বলে পড়ে পুতা।” বাঙ্গলায় প্রাচীনকালে দুৰ্গকে “কোটি” বলিত। আমাদের ঢাকা জেলা, তু, সূযাপুর গ্রামে একটা প্ৰাচীন দুর্গ যেখানে ছিল, সেখানটাকে লোকে “কোটবাড়ী” বলে। পূৰ্ব্ববঙ্গের বহু প্ৰাচীনস্থানে এই অর্থে ‘কোট’ বা “কোটবাড়ী” ব্যবহৃত ukuBDSS tBBB TBDSBSBBB SSBBS BDBD S KDHBD SLLDSS KiK DBBBDBSg gBB BBBS রূপান্তরিত হইয়া এখনও সিংহলে ব্যবহৃত হয়, । পুৰ্ব্ববঙ্গে নদীমাত্ৰকে “গাঙ্গ” বলে, সিংহলেও তাহাঁই। বাঙ্গলায় ঘোড, গক প্রভৃতির পুবীষ বুঝাইতে “নদী” শব্দ ব্যবঙ্গ", ৮৭, পূর্ববঙ্গে এই শব্দ “লাদ”-সিংহলীতে উহা “লাচ” । “গৃহী” শব্দ প্ৰাচীন বাঙ্গ শায় “গাহ”, “গ” SDD BBD BBBDKS D BBBSBDBuD S SigSS SDSSS SLKBBDS KKS yDuS SDES ASASeDBBDB SDuBDuSSkBkBeS kuD uBDESSSESESgutB BBDBuSDu SEESttgSDS yDDDuS SgSS tBBBDS YBBES yT KY S SKtSSEEBSDS JSDD BBSS S BKB EiHSDtDS BB Bu SeSBB BBtOBE SGGBB BBB SSSSSS S SttttS t BBBBDS SBBDS সম্ভবতঃ এই শব্দ-দ্বারাই বাঙ্গলার ‘সিন্দর্কাটা’, ‘সিন্দেল ঢ়োর” প্ৰভৃতি শব্দের ব্যাখ্যা হইতে পারে। “স্তন” শব্দ পূর্ববঙ্গের পুথিতে ‘তন”-রূপে। কখন কখনও দেখিয়াড়ি । সিংহলীতে "সুন’ শব্দ ‘তন”-রূপেই প্ৰচলিত আছে । সিংহলীতে ‘মুখ’ শব্দে ‘মুহল”, প্ৰাচীন BDDDDSSDD KDSgEiSA BBDBBD S BSBDS DDD0S STDBkS KBDB BBB uSDSi STuBDDS প্ৰাচীন বাঙ্গল পুলিতেও ঠিক ঐ সাপ। । ওয়া গিয়াছে। “উত্তর” শব্দ সিংহলীতে “উস্তুর”, এখনও বাঙ্গলাতে “উতুরে হাওয়া’য ঐ রূপটি বজায় আছে । “রাতুি”, “রাতা।” { রক্তবর্ণ) প্ৰাচীন বাঙ্গলায় অনেক পা ও স, সায়, যথা-কবিকঙ্কণ-চণ্ডীতে “কার সঙ্গে ঝগড়া করি চক্ষ কৈল্লি রাত।” সিংহলী “সমুদ্র”,-বাঙ্গলা প্ৰাচীন পুথিতে ঠিক এই १०१६ *१९४१। यांग्र । ‘ধৰ্ম্ম’ শব্দ সিংহ লীতে ‘ধহাম” ; প্ৰাচীন বাঙ্গলা পল্লীর “ধামরাই”, “ধামায়ণ” (ঢাকা ঙ্গে ^ ) প্রভৃতি নামে। ঐ মুহাম শব্দের সঞ্ছিত নৈকটা সুচিত হইতেছে। বাঙ্গলার পারিবারিব উপাধি গুলির কোন কানটি সি’ হল দুষ্ট হয় ; যথা-সেন, দাস, সিংহ, বৰ্দ্ধন ইত্যাদি । ছত্ৰে প্ৰকৃতিগত রূপ সিংহ শী ও বাঙ্গলায় প্রায় একরূপ । আমি এ সম্বন্ধে বিশেষ সন্ধান করি নাই যেটুকু জানিয়াছি, তাঁহাতে এই সাদৃশ্য অতি আশ্চৰ্য্য। “আমি সিংহলী জানি না”। এ কথা সিংহলীতে ‘মম সিংহলী দানে না।” ( বাং ) আমি জানি না – ( সিং ) মম না দানিমি ( বাং) সে যায়, ও যায়৷ = ( সিং) গুহু যাইই । ( বাং) সে দেখে, ও দেখে =(সিং