পাতা:বেদান্তগ্রন্থ - রামমোহন রায়.pdf/১১৩

<थंभ उवषTांश्च : फ्रेञ्छूर्थं *ां VD variri (fe yielse I BDz BDD BBD DBDDDSKDYYS DDS DBDDBDD BBDB BBBLLSBBB হইতেছে, সেইরূপ পুৰ্বশ্ৰণতিতেও অসৎ শব্দ হইতে অব্যাকৃত সৎ তাৎপৰ্য হয়, অর্থাৎ নাম রূপ ত্যাগের পূর্বে কারণেতে সৃষ্টির পূর্বে জগৎ BB DDDBD S DBLE BBDDLGBC BDYDD DDKB uDBD LGE ཨིན--ཤཱཐ་ ১৫-আসদেব ইদম অগ্র আসীৎ এই মন্ত্রে অসৎকে জগৎDBBDD DB DD D S BBD BDS DDBD DBBBBB DBDD DD DS অর্থাৎ অব্যাকৃত । cकोशैौऊकी अउिप्ड आफ्रिङJांत्रिं ब्रूक्षक बांब्लांकि भूनि वर्धन করাতে অজাতশত্রু তাহার বাক্যকে অশ্রদ্ধা করিয়া গার্গ্যের শ্রবণার্থ কহিলেন যে ইহার কর্তা যে, তাহাকে জানা কর্তব্য হয় ; অতএব এ eDD D t BBDS KK DBD BB TLD DLLLSS S7ffsfer i S18 SV এই যাহার কর্ম অর্থাৎ এই জগৎ যাহার কর্ম ঐ স্থানে বেদের তাৎপৰ্য হয়। আর প্রাণ কিম্বা জীবের জগৎকর্ম নহে; যেহেতু জগৎকতৃত্ব কেবল ব্ৰহ্মের হয় ৷৷ ১৪১৬৷৷ जैका-जूख ১৬-অজাতশত্রু বলিলেন “যে বৈ বালাক, এতেষাং পুরুষাণাং কৰ্ত্তা যস্য বা এতৎকর্ম, সী বৈ বেদিতব্যঃ”, হে বালাকি, যিনি এই সকল পুরুষের কর্তা, এই জগৎ যাহার কর্ম, তাহাকেই জানিতে হইবে। এস্থলে প্ৰাণকে বা জীবকে জানিতে বলা হয় নাই ; ব্ৰহ্মই জগতের কর্তা, ব্ৰহ্মকেই জানিতে বলা হইয়াছে। DDBDDLLBBDDDB YDLLDBBLSS SLLSLE বেদে কহেন প্ৰাজ্ঞস্বরাপ আত্মা ইন্দ্ৰিয়ের সহিত ভোগ করেন, এই শ্রীতি জীববোধক হয়। আর প্রাণ যে সে সকলের মুখ্য হয় ; এ শ্ৰকৃতি প্ৰাণবোধক হয়। এমত নহে । যদি কহি এসকল জীব এবং প্ৰাণের প্ৰতিপাদক হয়েন ব্ৰহ্ম প্ৰতিপাদক না হয়েন, তবে ইহার উত্তর পূর্ব