পাতা:বেদান্তগ্রন্থ - রামমোহন রায়.pdf/১৫১

দ্বিতীয় অধ্যায় ৪ দ্বিতীয় পাদ। SO প্ৰধানই বিচিত্রসৃষ্টিরূপে পরিণাম প্রাপ্ত হয়, তবে তিনি বহুপ্ৰপঞ্চযুক্ত ব্ৰহ্মবাদই স্বীকার করিলেন । বিপ্ৰতিযোদ্ধাচ্চাসমঞ্জসং ।। ২২১০ ৷৷ কেহ কেহ তত্ত্ব পাচিশ কেহ ছাব্বিশ কেহ আঠাইশ এই প্ৰকার পরস্পর বিপ্ৰতিষেধ অর্থাৎ অনৈক্য তত্ত্বসংখ্যাতে হইয়াছে অতএব পাঁচিশ তত্ত্বের মধ্যে প্ৰধানকে যে গণনা করিয়াছেন সে অযুক্ত K38 IN IRIS O III টীকা-১০ম সূত্র-পরস্পরবিরোধী উক্তি থাকাতে সাংখ্যশাস্ত্ৰ সামঞ্জস্যহীন, সুতরাং অগ্ৰাহ । সাংখ্যাচাৰ্যদের কাহারো মতে ইন্দ্ৰিয় সাতটী, কাহারো মতে এগারটী ; কেহ বলেন তন্মাত্রের সৃষ্টি মহৎ হইতে হয় ; অপারে বলেন, অহঙ্কার হইতে হয় ; কেহ বলেন অন্তঃকরণ তিনটা, কেহ বলেন একটী । যে শাস্ত্ৰে স্ববিরোধী উক্তি থ্যকে তাহা দ্বারা তত্ত্বনির্ণয় হয় ন| { সাংখ্যোর যুক্তিসকলের খণ্ডন সমাপ্ত হইল। বৈশেষিক আর নৈয়ায়িকের মত এই যে সমবায়িকারণের গুণ কাৰ্যেতে উপস্থিত হয়, এ মতে চৈতন্যবিশিষ্ট ব্ৰহ্ম কিরূপে চৈতন্যহীন জগতের কারণ হইতে পারেন, ইহার উত্তর এই ৷ Jzvéfázvi gweifa Nestvyte. I als ISS I হ্রস্ব অর্থাৎ দ্ব্যগুক তাহাতে মহত্ত্ব নাই পরিমণ্ডল অর্থাৎ পরমাণু তাহাতে দীর্ঘত্ব নাই। কিন্তু যখন দ্ব্যগুক ত্ৰসরেণু হয় তখন মহত্ত্ব গুণকে জন্মায়, পরমাণু যখন দ্ব্যগুকি হয় তখন দীর্ঘত্ব জন্মায় অতএব এখানে যেমন কারণের গুণ কাৰ্যেতে দেখা যায় না। সেইরূপ ব্ৰহ্ম এবং efficus ecs cer &&C Crin fis etc. I liss N টীকা-১১শ স্বত্র হইতে ১৭শ সূত্র পর্যন্ত-বৈশেষিক মত-এর খণ্ডন করা হইয়াছে। বৈশেষিকমতবাদের নাম পরমাণুবাদ। পরমাণু কি ? “পদার্থের পরমসুন্ম অংশেরই নাম পরমাণু। পরমাণু