পাতা:বেদান্তগ্রন্থ - রামমোহন রায়.pdf/৬৮

N8 বেদান্তগ্ৰন্থ বিবিক্ষিতগুণোপাপত্তেশচ। ১ ২২ ৷৷ যে শ্রীতি মনোময় বিশেষণ কহিয়াছেন সেই শ্রীতিতে সত্যসঙ্কল্পাদি বিশেষণ দিয়াছেন, এসকল সত্যসঙ্কল্পাদি গুণ ব্ৰহ্মতেই সিদ্ধ egli SSR N অনুপপত্তেস্তু ন শারীরঃ ৷৷ ১২৩ ৷৷ শারীর অর্থাৎ জীব উপাস্য না হয়েন যেহেতু সত্যসঙ্কল্পাদি গুণ ौ८८ङ िित न ॥ ७||२||७ ॥ কৰ্ম্মকতুব্যাপদেশাচ্চ। ১২৪ বেদে কহেন মৃত্যুর পরে মনোময় আত্মাকে জীব পাইবেক, এ শ্রদ্ৰুতিতে প্ৰাপ্তির কর্মরাপে ব্ৰহ্মকে আর প্রাপ্তির কর্তারাপে জীবকে কথন আছে, অতএব কর্মের আর কর্তার ভেদ দ্বারা মনোময় শব্দের প্ৰতিপাদ্য ব্ৰহ্ম হয়েন জীব না হয় ॥ ১২:৪ ৷৷ विद्ध्षi९ ॥ ७|& !d ॥ বেদে হিরন্ময় পুরুষরূপে ব্ৰহ্মকে কহিয়াছেন জীবকে কহেন নাই, অতএব এই সকল শব্দ সর্বময় ব্ৰহ্মের বিশেষণ হয়, জীবের বিশেষণ छछेgड °iाcब्र नाथे ॥ Sl२।१ ॥ টীকা-১ম হইতে ৫ম সূত্ৰ-মনোময় প্রভৃতি শব্দ ছন্দোগ্য উপনিষদ ২৩য় অধ্যায় ১৪শ খণ্ডে শাণ্ডিল্য বিদ্যায় উপদিষ্ট হইয়াছে। সেই বিদ্যার বর্ণনা এই :- সৰ্বং খলু ইন্দং ব্ৰহ্ম তজ্জলান ইতি শান্ত উপাসীত। অথখলু ক্ৰতুময়ঃ পুরুষো যথাক্রতুরক্ষিন লোকে পুরুষো ভবতি তথেত: প্ৰেত্য ভবতি, ज कठू९ कूक्तौंउ । “ব্যাকৃত নাম রূপাত্মক দৃশ্যমান সকল পদাৰ্থ ব্ৰহ্মই ; সেই ব্ৰহ্ম তজিলান অর্থাৎ পদার্থসমূহ তাহা হইতেই জাত, তাহাতেই লীন হয় এবং তাহা দ্বারাই প্ৰাণন ক্রিয়া করে ; সুতরাং শান্ত হইয়া, পরে উল্লিখিত মনোময় প্রভৃতি গুণের আরোপ করিয়া, ব্রহ্মের উপাসনা করিবে। যেহেতু পুরুষমাত্রই ক্রেতুময়, সেইহেতু, এইলোকে পুরুষ যেরূপ ক্ৰতুমান হয়, এই লোক হইতে