3ఉః বেদান্ত প্রবেশ । পরিচিত হয়। ঠিক সেই প্রকার যেমন উত্তাপ অগ্নির শক্তি অনুভব করা যায় ক্ষে পরমেশ্বরের এই শক্তি কর্তৃক জড় জগৎ ও জীবসকল স্বস্ট হয় (অর্থাৎ পরমেশ্বরই স্থষ্টি করেন)। সেই জীবাত্মাসকল পুণ্য ও পাপ করিয়া থাকে এবং তাহার ফলভোগ করে। ফলে য়দি ঈশ্বরের স্বষ্ট্রি-শক্তির সহিত যাইবে।”ণ । = o উপসংহার। ২১৮ । র্যাহারা সংস্কৃত জানেন না অথচ পরমার্থতত্ত্ব অবগত হওয়ার জন্য বেদান্ত-বিজ্ঞান আলোচনা করিবার ইচ্ছা করেন, তাহারদিগের ইতিহাস শিক্ষা করার ন্যায় কৰ্ম্মকাণ্ডীয় বেদের ও বেদাঙ্গ সমূহের কিঞ্চিৎ কিঞ্চিৎ সংবাদ জানা কর্তব্য এবং দৃঢ় শ্রদ্ধার সহিত উপনিষদের অর্থসকল ধারণ করা উচিত। উপনিষদ পাঠে যত সন্দেহ উপস্থিত হইবেক বেদান্ত-সূত্র পড়িলেই তাহার অধিকাংশ মীমাংসা হইয়া যাইবেক । কিন্তু যদি ন্যায়, বৈশেষিক, সান্ধ্য, পাতঞ্জল ও পূৰ্ব্বমীমাংসা-দর্শনের স্কুলস্থল বিবরণ গুলি ইতিহাসের ম্যায় জানা থাকে তরে বেদান্ত । সূত্রের অর্থ বুঝিবার পক্ষে অধিক স্থবিধা হয়। কেন মা, বেদান্ত-সূত্রের মধ্যে ঐ সকল দর্শনের অনেক ভার প্রসঙ্গীন
- Translated from a Foot-Note in the Brahminical magazine 1821.
t For particulars see the said magazine.p. p. 18 to 15.
