পাতা:বেদান্ত প্রবেশ.pdf/২০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

- ક્તિ wایم ءا * ༧, ༤ བའི་འ 喃 - صبر-- - * -. *: ኸ عَم + ...............ح-محس*

    • no エw"

বেদ । ৭ । ঋক্, যজুঃ, সাম, অথৰ্ব্ব এই চারি বেদ, প্রত্যেকে দুই দুই ভাগে বিভক্ত ; মন্ত্র এবং ব্রাহ্মণ । মন্ত্র ভাগের আর এক নাম.,সংহিতা । মন্ত্রভাগ প্রায় ছন্দে রচিত এবং অতি প্রাচীন। তন্মধ্যে ঋগ্বেদ সংহিতার ন্যায় প্রাচীন কীৰ্ত্তি আর পৃথিবীতে নাই। ব্রাহ্মণভাগ মন্ত্রভাগের উত্তরকালে এবং তাহার কিয়দংশ লিপিবিদ্যা স্বষ্টির পূর্বে ও কিয়দংশ সম্ভবতঃ লিপিবিদ্যা স্বষ্টি হইলে পরঃ প্রকাশিত হয়। উহা প্রায় গদ্যে রচিত এবং উহা প্রকাশের অব্যবহিত পূর্বেই বা উছার সঙ্গে সঙ্গে বর্ণভেদ-প্রণালী স্থাপিত হইয়াছিল। ভাষাগত এবং দেবতাগত বৈলক্ষণ্য, মন্ত্রভাগের সহিত ব্রাহ্মণভাগের কাল-বিভিন্নতার পরিচয় দিতেছে । অপর, উক্ত বৈলক্ষণ্য ইহাও স্পষ্টাক্ষরে দেখাইয়া দিতেছে যে, মন্ত্রযুগের অপেক্ষা ব্রাহ্মণযুগে ভারতবর্ষে জ্ঞান, ধৰ্ম্ম, সামাজিকত অধিক পরিমাণে বৃদ্ধি হইয়াছিল। মন্ত্রভাগ ইন্দ্র, বায়ু, অগ্নি, সূৰ্য্য, বরুণ, অশ্বিনীকুমার প্রভৃতি দেবতাদের সরল স্তুতিবাদ ও যজ্ঞীয় মন্ত্রে পূর্ণ। কোন কোন স্থানে পরব্রহ্মের উদ্দেশে

  • লিপির স্বষ্টির পর ব্যতীত গদ্য রচনা সম্ভব হয় না।