পাতা:বৈজ্ঞানিক-জীবনী (প্রথম ভাগ).djvu/৮৪

ল্যাভোয়াসিয়ে స్క్రిసె ফুজিস্টনবাদ । প্রাচীন রসায়নে দুইটিমাত্র প্রধান অনুমান (theory) প্রচলিত ছিল––প্রথম, বৈশেষিকদর্শনকার কণাদ ও গ্রীক দার্শনিক ডিমক্রাইটস ও এপিকিউরাসের পরমাণুবাদ (atomic theory); এবং দ্বিতীয়, এরিষ্টটলের চতুভূর্তবাদ ও হিন্দুদর্শনের উন্নততর পঞ্চভূতবাদ। ১৭২০ খৃঃ অব্দে জাৰ্ম্মানির সুপ্রসিদ্ধ রাসায়নিক ষ্টাল (Stahl) ফ্রজিষ্টনবাদ নামক তৃতীয় সংখ্যক অনুমান প্রচার করেন। র্তাহার জিজ্ঞাস্ত হইল, দাহ্বস্তু যখন জলে তখন কি রাসায়নিক প্রক্রিয়া সংঘটিত হইয়া থাকে ? কাষ্ঠ, কয়লা, গন্ধক প্রভৃতি বস্তু অগ্নিসংযোগে জলে কেন ? লৌহ, যশদ, রাং প্রভৃতি ধাতু উত্তাপ সংযোগে যখন ভৰ্ম্মে পরিণত হয়, তখন কি রাসায়নিক পরিবর্তন ঘটয় থাকে ? এই বিষয় ভাবিতে ভাবিতে ষ্টাল শেষে ঠিক করিলেন যে, দাহাবস্তুমাত্রের মধ্যে এমন একটি পদার্থ আছে যাহা দহনকালে ঐ বস্তু হইতে পৃথক হইয়া উড়িয়া যায় । তিনি সেই পদার্থের নাম দিলেন ফ্লজিষ্টন (Phlogiston)। যে দ্রব্যে ফ্রজিষ্টন যত বেশী আছে সে বস্তু তত বেশী দহনশীল । তাহার মত অনুসারে দহনক্রিয়া—তাহা কাষ্ঠদহনের স্তায় দ্রুত হৌক বা ধাতুমারণের স্থায় মৃদু হউক —দাহাবস্তু হইতে ফ্লজিষ্টনকে পৃথক করিয়া দেওয়া ভিন্ন আর কিছু নহে। তাহা হইলে ধাতুভষ্ম ফ্লজিষ্টনবিহীন ধাতুমাত্র । ষ্টাল জানিতেন যে সীসকভষ্ম, রাংভন্ম প্রভৃতি ধাতুভষ্ম, কয়লা প্রভৃতি অঙ্গারমূলক পদার্থের সহিত উত্তপ্ত হইলে পুনরায় মূলধাতুতে পরিণত হয়। এ বিষয়টি তিনি তাহার অনুমানের