পাতা:বৈদিক গবেষণা.pdf/২৫

বৈদিক গবেষণা । 岱部 পণ্ডিত রামকমল বিদ্যালঙ্কার ঋগ্বেদের ধাতু নির্ণয় সম্বন্ধে বলেন যে, ( ২০ ) ঋক্ শব্দ ঋক্ ধাতু ( অর্থ স্তব করা, দেবতাদের আর ধনা করা ) হইতে উৎপন্ন। যাহা হউক, আমাদের বোধ হয়, দেব দেবীস্তব-কারী-মহর্ষিগণ কর্তৃক রচিত বলিয়া প্রথম বেদের নাম ঋগ্বেদ হইয়াছে। ঋকের অপর নাম শ্লোক । কেহ কেহ বলেন—“খক্‌ দেব দেবীর আরাধনা গীতি ।”(২১) கம் (২• ) প্রকৃতিবাদ অভিধান ১৪২ পৃষ্ঠা । ( ২১ ) বেদের উৎপত্তি সম্বন্ধে ভিন্ন মত । ( ক ) ঋগ্বেদের পুরুষ সুক্তে আছে, বেদ পুরুষ যজ্ঞ হইতে উৎপন্ন । (খ ) অথৰ্ব্ব বেদে আছে, স্বস্ত হইতে ঋগ, যজুঃ ও সাম অপাক্ষিত হইয়াছিল। (গ) অথৰ্ব্ববেদের অন্তত্ৰে আছে যে, ইন্দ্র হইতে বেদের জন্ম । (ঘ ) ঐ বেদের অন্তক্ৰ আছে, ঋগ্বেদ কাল হইতে উৎপন্ন । (ঙ) শতপথ ব্রাহ্মণে অাছে যে অগ্নি হইতে ঋক্, বায়ু হইতে যজুঃ এবং স্বৰ্য্য হইতে সাম বেদের উৎপত্তি । ছান্দোগ্য উপনিষদে এবং মনু সংহিতাতেও ঐরূপ আছে । (চ) শতপথ ব্রাহ্মণের অন্যত্রে আছে, বেদ মহাভূতের নিশ্বাস । (ছ) ঐ গ্রন্থের অন্যত্রে আছে, বেদ প্রজাপতি কর্তৃক স্বল্প হইয়াছিল । ( জ ) তৈত্তিরীয় ব্রাহ্মণে আছে, প্রজাপতি সোমকে স্বষ্টি করিয়া বেদের স্বষ্টি করিয়াছেন । ( বা ) বৃহদারণ্যক উপনিষদে আছে, প্রজাপতি বাক স্বষ্টি করিয়া তদ্বারা বেদাদি সকলের স্বষ্টি করিয়াছেন । ( এ ) শতপথ ব্রাহ্মণে আছে, মনঃ সমুদ্র হইতে বাক্রপ সাবলের দ্বারা দেবতার। বেদ উঠাইয়া ছিলেন । (ট) তৈত্তিরীয় ব্রাহ্মণে আছে, বাগদেবী বেদমাত । (ঠ ) উক্ত ব্রাহ্মণে আছে, বেদ প্রজাপতির শ্মশ্র !! ( ড ) বিষ্ণুপুরাণে আছে, বেদ ব্ৰহ্মার মুখ হইতে উৎপন্ন । ভাগবত পুরাণ ও মার্কণ্ডেয় পুরাণের এই মত। ( ঢ ) হরিবংশে আছে, ব্রহ্মের নেত্র হইতে ঋক ও যজুঃ, জিহাগ্র হইতে সাম এবং যুদ্ধ হইতে অথর্বের স্বজন হইয়াছিল। কেহ বলেন, হস্ত হইতে অথৰ্ব্ববেদ