পাতা:বৈদিক গবেষণা.pdf/৩২

বৈদিক গবেষণা । সংহিতা নামে এক খানি বৈদ্যক গ্রন্থ রচনা করিয়াছিলেন । তদর্শনে র্তাহার গুরু আত্ৰেয় ও দেবখষি এবং দেবতারা সকলেই সন্তুষ্ট হইয়াছিলেন। ১৩। অগ্নি হইতে উৎপন্ন অগ্নিবেশ্য নামক জনৈক মুনি ধন্থৰ্ব্বেদের আবিষ্কারক বলিয়া প্রথিত আছেন। দ্রোণাচাৰ্য্য প্রভৃতি র্তাহার শিষ্য । তিনিই আগ্নেয় অস্ত্রাদির স্বষ্টিকৰ্ত্ত । ১৪ যজুৰ্ব্বেদের যে অংশ স্বৰ্য্যদেব যাজ্ঞবল্ককে শিখান তাহার নাম অযাতযাম অর্থাৎ অনভ্যস্ত। স্থৰ্য্য, বাজি (অর্থাৎ ঘোটক) রূপ ধারণ করিয়া যাজ্ঞবল্ককে অযাতযাম বচন প্রকাশ করেন, এই জন্য যাহার এই বেদশাখ অধ্যয়ন করেন, তাহার। বাজি ; তজ্জন্য এই বেদের অংশের নাম বাজসনেয়ী যজুঃ হইল । ১৫ । অথৰ্ব্ববেদের সংহিতাতে পাচটী কল্প আছে, যথা— নক্ষত্র কল্প, বৈতান কল্প, সংহিতাকল্প, আঙ্গিরস কল্প ও শাস্তিকল্প । ১৬ । কোলব্রুক সাহেব লেখেন, অথৰ্ব্ববেদের সংহিতাতে বিংশতিটি কাও আছে, এই কাও সকল অমুবাক্, স্বত্ত এবং ঋক নামক ভাগত্রয়ে বিভক্ত। অনুবাকের সংখ্যা এক শতের অধিক, সুক্ত সাত শত ষাটের অধিক, এবং ঋকের সংখ্যা ছয় হাজার পোনের মাত্র । ২৭। অথৰ্ব্ববেদের ৫২টা উপনিষৎ । তন্মধ্যে—মুণ্ডক, প্রশ্ন, ব্রহ্মবিদ্যা, ক্ষুরিকা, চুলিকা, অথৰ্ব্ব শিরা, গর্ভ, মহা, ব্রহ্ম, প্রাণাগ্নি হোত্র, মণ্ডুক্য, নীলরুদ্র, নাদবিন্দু, ব্রহ্মবিন্দু, অমৃতবিন্দু, ধ্যানবিন্দু, তেজোবিন্দু, যোগশিক্ষা, যোগতত্ব, সন্নাস, অরণ্য, কণ্ঠশ্রুতি, পিও, আত্মা, নৃসিংহ তাপনীয়, (২৬) উপনিষৎ কথাবলী, কেন, নারায়ণ, বৃহন্নারায়ণ, সৰ্ব্বোপনিষৎসার, হংস, পরমহংস, আনন্দবন্ত্রী, ভৃগুবল্লী, o To LILLA m. zastu (২৬) ছয় খানি উপনিষদ নৃসিংহ তাপনীয়। তাহা দুই ভাগে বিভক্ত, উত্তর ও পুৰ্ব্ব ।