পাতা:বৈদিক ভারত - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/১৮

যে, পূর্ববন্ধের কোন কোন স্থানে এখনও “অঙ্গুর' শব্দটি "আহর” রূপে চলিত কথায় উচ্চারিত হইয়া থাকে। ] তােমরা বুঝতে পারলে, ৪/৫ হাজার বৎসর পূৰ্বে আৰ্যलूिक्ष५ अक्षा आंक्षा रहेरङ ब्ड्सि ऐंश ইন্দ্রের উপাসনা S DD BD D BBD S TB DBBB D DBDBD আকাশ কোথায়, এদেশের মেঘের অজস্ৰ জলের ধারার মত এমন কৃষির সহায় আশ্চৰ্য্য জল-ধারা কোথায়, এদেশে যখন বজ্ৰ-নিনাদ হয়, বিদ্যুৎ মেম্ব হইতে মেঘে চমকাইয়া যায়,-অবিশ্রান্ত জল পড়িয়া । আর কোথায় পাওয়া যাইবে! সুতরাং ঋষির ইন্ত্রের যে সকল স্তব রচনা করিলেন, ইন্দ্রকে যে রাজ-বেশে আকাশে প্রত্যক্ষ । করিলেন—এমন বেশে তাঁহাকে কে আর কােথায় দেখিবো? এমন ভাষায় কে আর তঁহাকে পূজা করিতে পারবে ? এই ফলফুলসম্পন্ন দু'লোক-ভূলোকের আলোচ্ছটায় উজ্জ্বল প্রসন্নতা আর কে কবে দেখিয়াছে ? এই জন্য বেদের ভাষায় এত কবিত্ত্ব, এত সৌন্দৰ্য্য, এত উপমা । । কিন্তু এটা তোমরা মনে করিও না, বেদে যে সকল যুদ্ধাদির কথা छार्श्वी ७ छानार्थ अ(छ, उठू শুধু আৰ্য্য ९षाशन মেধ্য এই বইখানি ভাল করিয়া পড়িয়া দেখিলে বুঝতে পারবে, আৰ্যদের মধ্যে এমন অনেক রাজা এদেশে ছিলেন, .