পাতা:বৈধব্যধর্ম্মোদয়.djvu/৩০

দ্বৈধব্যধৰ্ম্মোদয় । >@ ক্রেতাযুগের ধৰ্ম্ম, শংখ ও লিখিত নিৰূপিত থৰ্ম্মঃ দ্বাপর যুগের ধৰ্ম্ম পরাশর নিৰূপিত ধৰ্ম্ম কলিযুগের ধৰ্ম্ম । ཨོ་སི་ཝ་ts ভগবান স্বায়মুদ্ৰ সৰুষে সমস্ত ধৰ্ম্ম নিরাপণ করিয়াছেন পত্যযুগের লোকের সেইধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়া চলিতেঙ্গ । ভগৰম্ গৌতম যেসমস্তধৰ্ম্ম নিৰূপণ করিয়াছেন ত্রেত যুগের লোকের সেইধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়া চলিতেন । ভগ ৰান শংখ ও লিখিত যে শমস্ত ধৰ্ম্ম নিৰূপণ করিয়াছেক্স দ্বাপ র যুগের লোকের সেইধৰ্ম্ম অবলম্বৰ করিয়া চলিতেন তার ভগলীন পরাশর মেঁ সমস্ত ধৰ্ম্ম নিৰূপণ করিয়াছেন কলি । যুগের লোক দিগকে সেই ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়া চলিতে জ্ঞই বেক । অতএব স্পষ্ট প্রতীয়মান হইতেছে যে ভগবান পর। শর কেবল কলিযুগের ধৰ্ম্মমাত্ৰ নিৰূপণ করিয়াছেন এবং কলিযুগের লোকদিগকে তহঁর নিৰূপিত ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়াই চলিতে হইবেক । ,, উত্তর । এইবচনটি দুষ্ট উইবাতে কত মিষ্টবোধে অকাট্য জ্ঞানকরতঃ দৃঢ় প্রতিজ্ঞ হইয়া বল পূৰ্ব্বক লিখিয়াচেন (কলিযুগের লোককে পরাশরোক্ত ধৰ্ম্ম ই গ্রহণ করিতে হইবেক । ) তাহাতে আমারদিগের ক্ষতি কি ? এবং পরাশর প্রণীত ধৰ্ম্ম কে অগ্রীকই বা কে করিতেছে; এবং তন্মতেই ৰণ এক্ষণে কে নাচলিতেছেঃ পণ্ডিত মহাশয় যে - অভিপ্রায়ে বক্তৃত করিয়াছেন; পরাশর সংহিতার বচনের মীমাংসা করিলে সে অভিঞ্জণয়ের ঘটনা হয়না । * অর্থাৎ মহর্ষি পরাশর কেবল কলির ধৰ্ম্ম কুহেন নাই উক্ত গ্রন্থের সম্যক ভাগ দৃষ্টি করিলেই বোধ হইতে পারে ও পরাশর সংহিতার প্রথমে কলির অবস্থা কম্বিয় পশ্চাৎ