পাতা:বৈষ্ণবদিগের সাধনা - ক্ষীরোদবিহারী গোস্বামী.pdf/১৪

অপ-জল, শরীরের শুক্ৰ, মজ্জা, মেধ, এবং ত্বক, সন্ধিস্থিত । স্নেহ, ও রুধির প্রবাহ উৎপন্ন করে। অমৃত্যুবৎ, পদার্থে শরীর পোষণ করে। জলীয় অংশ অপসৃত হইলে, তৃষ্ণা জন্মে, রক্ত । তারল্য অভাবে মৃত্যু ঘটে। এই জন্য ইহার নাম জীবন। জিহবা ইহার অমাত্ম বুদ্ধির প্রেরণায় বাক্য উচ্চারণ করে। আস্বাদ গ্রহণ ইহার গুণ, ইহার নাম বাগিন্দ্ৰিয়। অপর ইহার জনক । ] জলীয়াংশপ্রধান মনুষ্য দেহে, লক্ষ্মী, তৃপ্তি, যঃশ, ও কীৰ্ত্তি নিয়ত থাকে। তেজঃ । তেজঃ-তেজঃ চৈতন্যসহগামী ও জীবনীশক্তির অনুমাপক। তেজঃ অভাবে মৃত্যু হয়। চক্ষুদ্বয় ইহার অমাত্ম। চক্ষু দ্বারাই চরাচর জগৎ দেখিতে পাওয়া যায়। রূপ গ্ৰহণ ইঙ্গার গুণ, বুদ্ধি কর্তৃক প্রেরিত হইয়া কাৰ্য্য করে। তৈজসাংশ প্রধান শরীরে, প্ৰতাপ, শৌৰ্য্য, বীৰ্য্য, উৎসাহ, আত্মনির্ভরতা থাকে। বায়ু । মরুৎ-বায়ু কাৰ্য্যকারণভেদে পঞ্চবিধ। প্ৰাণ, অপান, ব্যান, উদান, ও সমান। উদ্ধ গমনশীল নাসাগ্রস্থায়ী বায়ুর নাম প্ৰাণ । অধোগমনশীল পায়ুস্থানীয় বায়ু অপান। সর্বনাড়ী গমনশীল কণ্ঠস্থানীয় উৎক্রমণ বায়ুর নাম উদান। ভুক্ত অন্ন, জলাদিসমীকরণকারী বায়ু সমান। এতদ্ভিন্ন মহর্ষি কপিল বলেন নাগ, কুৰ্ম্ম, কৃকর, দেবদত্ত, ও ধনঞ্জয় নামে বায়ু আছে। ইহাদের কাৰ্য্য উদিগরণ, চক্ষুউন্মীলন, ক্ষুধারউন্ত্রেক, জ্বম্ভণ ও পুষ্টি সাধন। এই নাগাদি প্ৰাণাদি বায়ুর অন্তভুক্ত। তাহা কাৰ্য্যেই স্পষ্ট বোধ হয়। গমনাদি ক্রিয়া প্ৰাণাদি পঞ্চবায়ুর স্বভাব, সেই জন্য রজঃ- | অংশের অনুমান হয়। বায়ু হইতে শুভাশুভ ও জীবন ধারণ " হয়। বায়ু সকল শারীর কাৰ্য্যের সমাধান কৰ্ত্তা। ত্বক ইহার | অমাত্ম। স্পর্শ ইহার গুণ মহাপ্রভাব বায়ুর প্রভাবে জীবদেহ ।