পাতা:বৈষ্ণবদিগের সাধনা - ক্ষীরোদবিহারী গোস্বামী.pdf/৪৯

গুণেরই ফল। ব্যক্তিগত বলিবার উপায় নাই। পূর্বে দেখাইয়াছি, - ধন নিঃশেষিত হইলে পুনশ্চ ঐ ব্যক্তি প্রকৃতিস্থ হয় কিরূপে। তবে । চেষ্টা বা পুরুষকার দ্বারা কোনরূপ অর্থই উপাৰ্জন, রক্ষা ও সঞ্চয় করা : যায় না। ধন চতুর্বিধ, হঠপ্রাপ্ত, দৃষ্টলব্ধ, পৌরুষলব্ধ ও স্বভাবজ, এই | চতুর্বিধ ধনই অদৃষ্টপূৰ্ব কৰ্ম্ম লব্ধ, তাহােশর কিছুমাত্র সন্দেহ নাই। আমাদের ইষ্টই মুখ্য এবং তাহাই প্রয়োজন। ইষ্টলাভ cछडू যাহা করিতে হয় তাহাই গৌণ। দৃষ্ট এবং অদৃষ্ট, ভেদে প্রয়োজন । দ্বিবিধ। সুখ সম্ভোগ দৃষ্ট মুখ্য প্রয়োজন। অর্থ, সুখের হেতু । বলিয়া অর্থোিপায় জন্য কৃষি বাণিজ্যাদি গৌণ কাৰ্য্যে প্রবৃত্ত হই, এবং : ইহাই দৃষ্ট গৌণ প্রয়োজন। যে হেতু ইহার স্বরূপ ও ফল উভয় । আমাদের প্রত্যক্ষ হইতেছে। কারণে যাহা থাকিবে কাৰ্য্যে। তাছাই । বৰ্ত্তিবে। বৌদ্ধ দার্শনিকগণ বলেন, ধনোেপাৰ্জন দ্বারা এই দ্বাদশােয়তন । শরীরের সম্যক শুশ্রীষা দ্বারা পূজা করাই প্ৰধান ধৰ্ম্ম । অম্মদাদির প্রয়োজন ধনোেপাৰ্জন রূপ মুখ্য ফল। সুতরাং দৃষ্ট ঐরুপ। মুখ্য ফল, কৃষি বাণিজ্যাদি গৌণ চেষ্টা দ্বারা আকাঙ্ক্ষা করি। দেখাযায় । একই ব্যক্তি একইরূপ চেষ্টা একইরূপ পরিশ্রমে মুখ্য ফললাভ | করিতে সক্ষম হয়, আবার কখন, ঐরূপ শত সহস্ৰ চেষ্টা ও পরিশ্রমে । অক্ষম হয়। ইহার কারণ এই যে, যাহা দ্বারা কৃষি বাণিজ্যাদি । গৌণ চেষ্টা চালিত, উদ্ধৃদ্ধি, বা প্রেরিত হয়, ঐরূপ নিবৰ্ত্ত কারণ " গৌণ চেষ্টার মুলে বিদ্যমান আছে বলিয়া, ঐ নিবৰ্ত্ত কারণ সর্বদা । আমাদের অপ্রত্যক্ষ বিষয় । অশুভ নিবৰ্ত্ত কারণে, দৃষ্ট মুখ্য ও গৌণ । উভয়ই নিস্ফল হইয়া দুঃখলাভ হয়। শুভ নিবৰ্ত্তক বিদ্যমান থাকিলে । প্রয়োজন সিদ্ধ হয়। ] যাহার দৃষ্ট ফল নাই, এইরূপ নিবৰ্ত্ত কারণ আমাদিগের পরজন্মের . অভু্যদয়ের হেতু জানিবে। স্বৰ্গ বা চরম দুঃখ निद्रुखि যাহার মুখ্য। উদ্দেশ্য, তাহা হামাদের অপ্রত্যক্ষ গোচর। কিন্তু ইহার গৌণরূপ : যজ্ঞাদি আমাদের প্রত্যক্ষ গােচর। এই সকল অদৃষ্টের, অর্থাৎ -