পাতা:বৈষ্ণবদিগের সাধনা - ক্ষীরোদবিহারী গোস্বামী.pdf/৬২

ই ৫৮ শ্ৰীনিত্যানন্দ বংশবলী । । আবশ্যক, যাহা প্ৰবৃত্তির কারণ হয়। সেই জ্ঞান, দাতার ইষ্টসাধন । জ্ঞান এবং উভয়ু নিষ্ঠ । সেই যে ইষ্ট সাধনতা জ্ঞান, তাহ বেদাদর- ; মূলক । দান করিলে পরজন্মে পুনঃ প্রাপ্ত বা স্বৰ্গলাভ হইবে, এইরূপ । জ্ঞানই দানপ্রবৃত্তির হেতু। এই যে সংস্কার ইহা বেদমূলক । নতুবা একের দুঃখে অন্যের’দান করিতে প্রবৃত্তি জন্মিল, এরূপ হয় না, মুখে যাহাঁই বল । অন্য, পক্ষে যদি একেৱ দুঃখে অপরের ভোগ হইত, এবং ঐ রূপ দুঃখই যদি দানপ্ৰবৃত্তির কারণ হইত, তাহা হইলে দুষ্ট ব্যক্তিকেও দান । বা ভোজন করাইবার প্রবৃত্তি হইত। কোন দস্থ্য নরহত্যাদি পরিশ্রমে ক্ষুধাৰ্ত্ত হইলে-তাহাকে ভোজন করাইবার প্রবৃত্তি ত হয় না। যাহাকে ভোজন বা দান করিলে অনিষ্ট, অর্থাৎ পাপ হয়, তাহাকে কেহ দান করে না । সুতরাং দানের পাত্ৰাপাত্ৰ আছে ইহা সহজেই বোধ হইতেছে। অভাব্যবশতঃ প্ৰতিগ্রহপ্রবৃত্তি, হীনের নিকট, সমানের নিকট, এবং উৎকৃষ্টের নিকট, ইহাও বেদশাসনমূলক। যাহার নিকট প্রতিগ্রহে দুরদৃষ্ট জন্মে, যাহার নিকট আপদে প্রতিগ্ৰছ কৰ্ত্তব্য, এবং যাহার নিকট প্রতিগ্ৰহে শুভদৃষ্টি জন্মে। ইহাকেই হীন, সমান, এবং উৎকৃষ্ট প্রতিগ্রহ বলে, ইহাও বেদােদর মূলক। দান ত্ৰিবিধ, সাত্ত্বিক, রাজসিক, ও তামসিক । বাল্যাবস্থায় কোন কাৰ্য্য- “ ফল নাই, দাতার বিবেচনা পূর্বক দান করা কীৰ্ত্তব্য। দাতার সাহায্যে যদি কোন . দুষ্ট প্রতিপালিত হয় তাহার পাপের অংশ দাতাকে গ্ৰহণ করিতে হইবে । ইহা যুক্তিসিদ্ধ, যদি কোন দুঃখিবালককে কোন দাতা প্ৰতিপালন বা সাহায্য করেন। ঐ বালক বয়ঃপ্রাপ্ত হইয়া যদি | i দত্যুবৃত্তি অবলম্বন করে, তবে ঐ পাপের অংশ দাতার প্রাপ্য হইবে না । কেন ? সুতরাং পাত্ৰাপাত্র বিচার দাতার অবশ্য কৰ্ত্তব্য। ভুরিদান বিষয়ে পাত্ৰাপাত্র বিচার নিম্প্ৰয়োজন হয়। দানধৰ্ম্মং নিষেবেত নিত্যমৈষ্টিকপৌৰ্ত্তিকং। - ʻ . পরিতুষ্টন ভাবেন পাত্র মাসাদ্য শক্তিতঃ