পাতা:বৈষ্ণবদিগের সাধনা - ক্ষীরোদবিহারী গোস্বামী.pdf/৮৯

বিজ্ঞানিধি প্রকরণ প্রথম কাণ্ড। ৩ করিয়া গিয়াছেন। - তাহা পাঠ করিলে ঐ প্রক্ষিপ্তাংশের উল্লেখ করিতেও প্ৰবৃত্তি হয় না। ঐ সকল প্ৰবাদ বিশেষ সতর্কতার | সহিত প্ৰমাণ স্থলে নির্দেশ করা কীৰ্ত্তব্য। নচেৎ হাস্যাস্পদ হইবার। সম্ভাবনা। হইতে পারে কোন দুষ্ট, বৈষ্ণক ধৰ্ম্মের অসারতা দেখাইবার ইচ্ছায় প্রকৃত ঘটনা গোপন করিয়া প্ৰকারান্তরে বর্ণনা করিতে গিয়া এই অপবাদ সৃষ্টি করিয়া থাকিবে; বা অন্য কোন কাৰ্য সিদ্ধ করিবার আশয়ে ইহার অবতারণা করিয়ছে। ’ দেবীবর বিশারদ মেল বন্ধন কালে আদ্যশক্তির আরাধনায় সিদ্ধ। হইয়া মহামায়ার আদেশানুসারে মেল বন্ধনে কৃতকাৰ্য্য হন। সুতরাং ভ্ৰমের সম্ভাবনা কোথায়। দেবীবর কর্তৃক জিজ্ঞাসিত হইয়াও শ্ৰীনিত্যনন্দ আপন প্ৰকৃত পরিচয় গোপন করেন। কারণ সে সময়ে তাহার। সংসারে লিপ্ত হইবার বাসনা একেবারেই ছিল না। পরে শ্ৰীচৈতন্যের বারম্বার অনুরোধে দার পরিগ্রহ করিতে বাধ্য হন। ইহা প্রমাণ সহ দেখাইব । ইহাই সন্দিগ্ধতার প্রকৃত কারণ। এবং সেই ভ্ৰম । বশতঃ গঙ্গা দেবীর বিবাহে আপন মৰ্য্যাদা অক্ষুন্ন রাখিতেও সক্ষম হন নাই। অরক্ষণীয়া কন্যা রাখিয়া প্ৰব্ৰজ্য গ্ৰহণ করিতে পারেন। নাই। বীরচন্দ্র তখন অপ্ৰাপ্ত বয়স্ক। এই নানা কারণে পুত্রের হস্তে রাখিতে সাহসী হন নাই।” কাজে কাজেই গৌরীদাস চট্টের এক পালিত পুত্রের হস্তে কন্যা সমৰ্পণ করিয়া প্ৰব্ৰজ্যা গ্ৰহণান্তর। অপ্রকট হয়েন। যদিও নিত্যানন্দ কুলীন ছিলেন না, তত্ৰাচ সিদ্ধ শ্রোত্ৰিয়গণ কুলকাৰ্য্য না করিলে নিন্দিত হয়। কিন্তু সময় ও কাৰ্য্য । গতিতে তাহাও তাঁহাকে স্বীকার করিয়া কলঙ্ক কালিমায় নিমজ্জিত । হইতে হইয়াছিল। এ সংসারে সকলই অদৃষ্টপর। কি ঈশ্বর কি মনুষ্য কি হীন প্ৰাণীবৰ্গ এই পাদগম্য স্থানে যে কেহ জন্ম গ্ৰহণ | করিবে, তাহাকেই অদৃষ্ট-সুলভ সুখ দুঃখের বশীভুত হইতে হইবেক । ইহাই কাল ধৰ্ম্ম বলিয়া পণ্ডিতগণ স্বীকার করিয়া গিয়াছেন। ... . তৎপরবৰ্ত্তি কালে দেবীবর বিশারদ মেল বন্ধনে কৃতসংকল্প হইয়া । কুলীন, গৌণকুলীন, ও সৎ শ্রোত্ৰিয় দিগকে আহবান করিয়া কুলাচাৰ্য্যগণ ।