পাতা:বৈষ্ণবদিগের সাধনা - ক্ষীরোদবিহারী গোস্বামী.pdf/৯৬

১০ শ্ৰীনিতানন্দ-বংশবল্পী । ) এরূপ অবস্থায় বান্তাশী হইয়া নিষ্কৃতি লাভ হয় কি প্রকারে ? শ্ৰীনিত্যনন্দের ব্ৰহ্মণ্য অক্ষুঃ রহিল কি প্রকারে। পুনশ্চ শ্রোত্রিয় গত দোষ বীরভদ্রীর আধার বীরচন্দ্র কি প্রকারে হইলেন। ইহাও বিবেচনা করিবার বিশেষ কারণ ছিল, তাহাও গ্রন্থকার বিবেচনা করেন নাই। फ्रेदश्8द दा শূদ্রের উপর শ্রোত্রিয়গত দোষ সংক্রামিত হইতে পারে না । পণ্ডিত মহাশয় লিখিয়াছেন পূর্বে অম্বিকা নিবাসী সূৰ্য্যদাস পণ্ডিতের কন্যা জাহ্নবীকে বিবাহ করেন ও তাহার বসুধা ও ঠাকুরাণী নান্ধীকন্যাদ্বয়কে যৌতুক স্বরূপ প্রাপ্ত হয়েন। যৌতুক রহস্য । ইহা এক অদ্ভুত ব্যাপার, সূৰ্য্যদাস সমাজ ভয়ে ভীত হইয়া শ্ৰীনিত্যনন্দের পুনঃ সংস্কার আপনি বাটিতেই সম্পন্ন করিয়াছিলেন। ঐ সময় আচারাৎ তিনচারি দিবস নিত্যানন্দ ঐ বাটীতে ছিলেন। একদিবস নিত্যানন্দ আহার করিতে ছিলেন এবং জাহ্নবী পরিবেশন করিতে করিতে র্তাহাকে চতুভূজা মুৰ্ত্তি দেখাইলে পর, নিতানন্দ আদরের সহিত তাহার হস্ত ধারণ পূর্বক আপন দক্ষিণে উপবেশন করান। সেই দিবস পরিহাসচ্ছলে যৌতুকের কথা উত্থাপন করিয়া ছিলেন। সূৰ্য্যদাস এই সমস্ত ব্যাপার জ্ঞাত হইয়া উভয় কন্যাই শাস্ত্ৰ মত সম্প্রদান : করিয়া ছিলেন। তিনি বুঝিয়াছিলেন, যে এই কন্যা সামান্য লোকের অঙ্ক । শায়িনী হইবার উপযুক্ত নহে। - আমার বোধ হয় বিদ্যানিধি মহাশয়, পুস্তক লিখিবার সময় কোন ভৌতিক আকর্ষণে অভিভূত ছিলেন। নচেৎ ৷ স্মৃতি লোপ হইল কেন ? বােধ হয়। বৃদ্ধত্ব নিবন্ধন বুদ্ধির ও জড়তা হইয়াছে। তিনি ঠাকুরাণী নান্ধীকন্যা কোথা হইতে সরবরাহ করিয়াছেন, তাহা আমি চিন্তা করিয়া বুঝিতে পারিলাম না। পুনশ্চ শ্ৰীমতী বসুধা ঠাকুরাণী সূৰ্য্যদাসের প্রথম কন্যা। ভিক্ষার্থী বৈষ্ণবগণ ইহা প্ৰত্যহ । দ্বারে দ্বারে প্রচার করিয়া থাকে। তথাচ ভ্ৰম হইল ইহা বড় লজ্জার কথা। জাহ্নবী কনিষ্ঠা কোন শাস্ত্ৰমতে অগ্ৰে জাহ্নবীকে বিবাহ করিয়া ।