পাতা:বৈষ্ণবাচার্য্য শ্রীমধ্ব.djvu/১৮৪

বৈষ্ণবাচার্য্য মধব যোগ্য ও অযোগ্যের মধ্যে যোগ্যেরই উপদেশ-গ্রহণে সামথ্য এবং অযোগ্যের উদ্দেশ্যে উপদেশ করিলে পরম অনিষ্ট-প্রাপ্তির নিশ্চয়তা কথিত হইয়াছে। এইরূপ বৈকুণ্ঠাদি বিষ্ণুলোকসমূহের মাহাত্ম্য ও তথায় লক্ষ্মীর বিলাসসমূহ বহু প্রকারে বর্ণন করিয়া তথায় প্রবিষ্ট জীবগণের অপুনরাবর্তন প্রতিপাদিত হইয়াছে। ১১। ভৈত্তিরয়োপনিষদৃভাষ্য—এই গ্রন্থে প্রথমতঃ গুরুকত্ত্বক উপদেষ্টব্য শিক্ষাক্রম, শিষ্যের প্রতি আচার্য্যের কার্য্যোপদেশ, অতঃপর বাসুদেব প্রভৃতি পঞ্চমুক্তির অধ্যাত্ম, অধিদৈব, অধিভূত ও অধিপ্রজ্ঞনামক প্রকরণসমুহে অবস্থাননিয়ম, অন্নময়প্রভৃতি পঞ্চপ্রকরণের বাসুদেবাদি পঞ্চরূপপরত্বনিয়ম, সাধারণভাবে প্রমাণের স্বরূপবিচার, ব্ৰহ্মজ্ঞানের মোক্ষসাধনত্ব, ব্ৰহ্মলক্ষণ, ব্ৰহ্মপ্রাপ্তিপ্রকার, অধিকারিগণের আনন্দের তারতম্যবিচার, মোক্ষদশায় আনন্দভোগপ্রণালী, তৎকালে মুক্তগণের গায়নাদি লীলা-বর্ণন এবং মধবাচার্য্যের স্বরূপবিচার ব্যাখ্যাত হইয়াছে। ২০। ঈশাবাস্তোপনিষদৃভাষা—এই গ্রন্থে বেদবিহিত বর্ণশ্রমোচিত নিত্যনৈমিত্তিক সমস্তকৰ্ম্মের সর্বতোভাবে কৰ্ত্তব্যতা প্রমাণের সহিত নিরূপিত হইয়াছে এবং ভগবানের গুণসমুহের চিন্তা, দোষশুষ্ঠত বিচার, স্বষ্টিবিষয়ে কত্ত্ব ত্ব ও জগতের সংহারবিষয়ে কর্তৃত্ব প্রভৃতির চিস্ত এবং ব্ৰহ্মজ্ঞানের আবশুকতা ও অন্যথাক্তানীর নিন্দ মুক্তির হেতু ইত্যাদি যুক্তিসহ প্রতিপাদিত হইয়াছে। ২১। কাঠকোপনিষদৃভাষ্য—এই গ্রন্থে নচিকেতার প্রতি যমকর্তৃক উক্ত প্রশ্নত্রয়ের মধ্যে পিতৃসস্তুষ্টিরূপ প্রথমটি পরিত্যাগ করিয়া অবশিষ্ট প্রশ্নদ্বয়ের ভগবৎস্বরূপপরত্বের সমর্থন ; বিভিন্ন লোকসমুহে (i. [ : છાત્ર ]