পাতা:বৈষ্ণবাচার্য্য শ্রীমধ্ব.djvu/২৪৩

সপ্তবিংশ অধ্যায়—শ্ৰীমধবাচাৰ্য্যের সিদ্ধান্ত চতুর্মুখ ব্ৰহ্ম, তদনন্তর সরস্বতী, শেষ, গরুড়াদি দেবতাগণ, তদনন্তর ঋষিগণ, পিতৃগণ, চক্রবর্তিগণ, মনুষোত্তমগণ—এইরূপে সাত্ত্বিকগণের মধ্যে তারতম্য। রাজসগণের তারতম্যের কথার বিশেষ উল্লেখ নাই । তামসগণের মধ্যে সৰ্ব্বপ্রধান কলি । সাত্ত্বিকগণের মধ্যে চতুর্মুখ যেমন সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিক উত্তম-সাধন-সম্পন্ন, তামসগণের মধ্যে কলিও তেমনই অধম-সাধন-সম্পন্ন। কলির পরে কালনেমি, জরাসন্ধ প্রভৃতি উত্তরোত্তর ক্রমে বিরাজমান। সাত্ত্বিক হইতে রাজল জীবের সংখ্যা অধিক । রাজস হইতে তামস জীবের সংখ্যা আরও অধিক । মুক্ত মনুষোত্তম হইতে আরম্ভ করিয়া চতুর্মুখ পৰ্য্যন্ত ক্রমে মুক্তিদশায় শতগুণিত আনন্দের তারতম্য। যেমন মনুষোত্তমগণ হইতে চক্রবৰ্ত্তিগণের আনন্দের তারতম্য শতগুণ অধিক, চক্রবর্তী হইতে পিতৃগণের, পিতৃগণ হইতে ঋষিগণের, ঋষিগণ হইতে দেবতাগণের ক্রমানুসারে তারতম্য উত্তরোত্তর শতগুণ অধিক, ইহাদের সাধনও তদনুরূপ শতগুণ অধিক । সাত্ত্বিক জীবসমূহের ক্রম ও গুণ-তারতম্য বিস্তৃতভাবে বৃহদারণ্যকোপনিষৎ ৩য় অঃ ৫ম ব্ৰাঃ শ্ৰীমধবভাষ্যে বর্ণিত হইয়াছে। একমাত্র চতুৰ্ম্মখেরই সাযুজ্য মোক্ষ । সাযুজ্য-মোক্ষ-সম্বন্ধে অন্তান্ত সম্প্রদায়ের যেরূপ ধারণ, শ্ৰীমন্মধবাচার্য্যের কথিত সাযুজ্য সেরূপ নহে। সাযুজ্য’ বলিতে শ্ৰীমধবাচাৰ্য্য বলেন যে, উহা পুরুষ-দেহে পিশাচাদির প্রবেশের স্তায় অথবা লৌহপিণ্ডে অগ্নি-প্রবেশের স্তায় স্ববিম্বরূপ বিষ্ণুতে আবেশ । পুরুষ-দেহে পিশাচাদি প্রবিষ্ট হইয় যেরূপ পুরুষকৃত যাবতীয় ভোগ অনুভব করিয়া থাকে, অথচ পিশাচ কিছু স্বয়ং পুরুষ নহে, সময়াস্তরে जीविक छोरा-नभूझब्र ቖጻ সাযুজ্য’ মুক্তি সম্বন্ধে মধ্বসিদ্ধান্ত [ २२१ ]