পাতা:বৈষ্ণবাচার্য্য শ্রীমধ্ব.djvu/২৮

বৈষ্ণবাচার্য্য মধব কলিযুগে শ্ৰীমধবাচাৰ্য্য ; সুতরাং শ্ৰীমধবাচাৰ্য্য প্রধান বায়ু বা মুখ্য প্রাণের তৃতীয় অবতার। এতৎসম্বন্ধে শ্ৰীমন্মধবাচার্য্যপাদ তাহার স্বরচিত ‘মহাভারত-তাৎপৰ্য্য-নির্ণয়’, ‘স্বত্রভাষা’, ‘তৈক্তিরীয়ভাষ্য’, ‘ঐতরেয়ভাষা’, ‘অনুব্যাখ্যান’, প্রভূতি বহুবিধ গ্রন্থে স্বয়ংই উল্লেখ করিয়াছেন । এতদব্যতীত তত্ত্ববাদি-সম্প্রদায়ের অধস্তন আচাৰ্য্যগণ, বিশেষতঃ দ্বিতীয় মধবাচার্য্য” নামে খ্যাত বাদিরাজস্বামী তাহার যুক্তিমল্লিকা’ গ্রন্থের ফলসৌরভে ৪৯৮—৭২০ শ্লোকে শ্ৰীমন্মধবাচার্য্যের বায়ুর তৃতীয়াবতারত্ব সম্বন্ধে বহুবিধ বেদবাক্যের প্রমাণ, উহাদের মধবপর ব্যাখ্য' এবং বিচার প্রদর্শন করিয়াছেন । সেই সকল বিস্তুত বিচার পৃথক গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হুইবে । এখানে সংক্ষেপে শ্ৰীমন্মধবাচার্য্যের বায়ুর অবতার সম্বন্ধে কয়েকটমাত্র বেদ প্রমাণ-বাক্য তাৎপৰ্য্যব্যাখ্যার সহিত প্রদত্ত হইতে ছে। ঋগ বেদের ষষ্ঠাষ্টকে ৭ম অধ্যায়ের ১৬শ বর্গ হইতে আরম্ভ করিয়া সম্পূর্ণ ষষ্ঠাষ্টক অর্থাৎ ষষ্ঠাষ্টকের ৮ম অধ্যায়ের শেষ পৰ্য্যন্ত এবং সপ্তমাষ্ট্রকের ১ম হইতে ৫ম অপ্যায় পৰ্য্যন্ত এক সঙ্গে কিঞ্চির নি সপ্ত অধ্যায়ে যে স্বত্র-সমূহ বিদ্যমান রহিয়াছে, তাক। “পবমান হুক্ত নামে প্রসিদ্ধ। “স্বাদিষ্টয়ামদিষ্টয়া”—এই ঋক্ হইতে আরম্ভ কয়িরা ‘পবমান স্বত্ত’ কথিত হয় । ‘পবমান’ শব্দের মুখ্য বায়ুর প্রধান অবতারত্রয় ও প্রমাণ পবমান-সুক্ত BBBB BBBB BB BBSBBS B BBBB BB BB BBBB BBBB BBBBBS দপানো বানদ্বান উদানাদ্ভদানঃ সমানাদেব সমানে যথtহ বৈ মনঃ পঞ্চধা ব্যপদিপ্ততে মনে বুদ্ধিরহঙ্কারশ্চিত্তং চেতনেতি স্তেভো ব৷ এতেভাঃ পঞ্চ দাসাঃ প্রজায়স্তে মনসে। বাব মনো বুদ্ধেবুদ্ধিরহস্কারাদহঙ্কারশ্চিত্তাচ্চিত্তং চেতনায়া এব চেতনৈবমিতি ॥ [ ১৬ ]