পাতা:বৈষ্ণবাচার্য্য শ্রীমধ্ব.djvu/৬৮

নবম অধ্যায় বাহুদেবের উপনয়ন বালক বাসুদেব মাতা-পিতার স্নেহ-সম্বৰ্দ্ধিত হইয়া ক্রমে অষ্টম বর্ষে পদার্পণ করিল। দ্বিজবর মধ্যগেছ পুত্রের বেদ-পীঠের স্বতঃসিদ্ধ যোগ্যতা পূৰ্ব্ব হইতেই লক্ষ্য করিতেছিলেন । ব্রাহ্মণোচিত যাবতীয় গুণাবলী বালকে অতি শিশুকাল হইতেই বিকশিত হইতেছিল; তাই শাস্ত্র-প্রবীণ মধ্যগেছ “অষ্টবৰ্ষং ব্রাহ্মণমুপনীত” অর্থাৎ ব্রাহ্মণকে অষ্টমবর্ষে উপনয়ন-সংস্কার গ্রহণ করাইবে—এই শ্রীতিবাক্যানুসারে যোগ্যপাত্র ও কাল উভয়ের সন্মিলন ও সমাগমে বাসুদেবকে বেদ-পাঠের জন্ত গুরু-গৃহে উপনীত করাইবার সঙ্কল্প করিলেন । নিরবচ্ছিন্ন অষ্টচত্বারিংশ সংস্কারবিশিষ্ট দ্বিজের ব্রাহ্মণ-বৃত্ত পুত্রকে ব্রাহ্মণত্বে বিনির্দেশ করিবার যে বিধান আছে, তাহাতে শৌত্রপারম্পর্য্যে সংস্কার প্রদত্ত হইয়া থাকে । ব্রাহ্মণের পুত্রের ব্রাহ্মণ’ হইবার নৈসর্গিক-যোগ্যতা আছে বিচার করিয়া “অষ্টবৰ্ষং ব্রাহ্মণমুপনীত”–এইরূপ শ্রুতি-বাক্য দৃষ্ট হয়। গোভিলীয় গৃহস্থত্রেও “গর্ভার্টমেযু ব্রাহ্মণং উপনয়েৎ’ বিধান রহিয়াছে । ষোড়শবর্ষকাল পর্য্যন্ত ব্রাহ্মণের উপনয়নকাল। উপনয়নের সেই নির্দিষ্টকাল গত হইলে পতিত-সাবিত্ৰীক হইতে হয়, ইহাকেই ‘ব্রাত্য” বলে । শাস্ত্র বলেন, ব্রাত্যকে উপনয়ন, বেদাধ্যয়ন বা কন্ত-সম্প্রদান করিবে না । মধ্যগেহের সঙ্কল্প “অষ্টবৰ্ষং ব্রাহ্মণমুপনয়ীত” শ্রীতির তাৎপর্ঘ্য &