পাতা:বোম্বাই চিত্র - সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/১৭৮

८दांशांद्दे ब्रांशऊ । S) ዓ (፩ “মুসলমান রাজাদের সমুদয় কাৰ্য্যের প্রবর্তন কেবলি স্বার্থপরতা। রাস্তা, সরাই, আবাদ-এ সকল কি প্রজাদের জন্য ? না, তাহা নহে, সকলি রাজার চলাচলের সুবিধার জন্য। একটা বাদসহি সরাই নিৰ্ম্মাণে যে ব্যয় তাহাতে প্ৰজাদের জন্য দশটা সরাই নিৰ্ম্মিত হইতে পারিত । এদেশের সকল স্থানেই এই নিয়ম । যে স্থান দিয়া রাজার পরিভ্রমণ করিবার সম্ভাবনা সেখানে সুবিস্তীর্ণ পথ ও অন্যান্য অশেষবিধ সুবিধা । অন্যত্ৰ পথ, পানীয়, আশ্রমের জন্য প্রজাদের বৃথা ক্ৰন্দন। অযোধ্যার নবাব—জোয়ানপুর ও মহারাষ্ট্রের মুসলমান রাজাদেরও ঐরূপ পদ্ধতি। তাহদের প্রিয় বাসগৃহের সন্নিহিত স্থান সকলকে সজ্জিত ও শোভিত করা-তাহদের ক্রীড়াকাননে যাইবার জন্য পথ মুক্ত করা—তাহদের পথের বিস্ত্রকারী নদীর উপর সেতু বন্ধন করা—সুন্দর কূপ খনন ও ছায়াবিশিষ্ট বৃক্ষাদি রোপণ, এ সকল কাৰ্য্যে তঁাহারা তৎপর ছিলেন। কিন্তু সকলই স্বাৰ্থসাধন উদ্দেশে, কিন্তু হিন্দুরাজারা যে প্রজাদের কল্যাণ উদ্দেশে পথ ঘাট নিৰ্ম্মাণ-পান্থশালা স্থাপন— বাপী পুষ্করিণী খনন— ছায়া-বৃক্ষ-রোপণ প্ৰভৃতি কাৰ্য্যে উৎসাহী ছিলেন তাহার অনেক প্ৰমাণ প্ৰাপ্ত হওয়া যায় ।” পূর্বে রায়ৎওয়ারী বন্দবস্তের বিষয় যাহা কিছু বলা গিয়াছে তাহাতে তাহার ভাল দিকটাই দেখান হইয়াছে কিন্তু তাহ শুনিতে যেমন শ্রুতিমধুর, কাৰ্য্যে তেমন ফলোপধ্যায়ী হইशाCछ कि मा मान्लङ् ।