কোই স্বতত্ত বক্খাণ বোইঠ্ঠে ইতি।
ক্বচিৎ ভিক্ষুঃ তত্ত্বব্যাখ্যানং করোতি।
পূর্ব্বেণাশ্রু[ত]তয়া স পুনর্নরকাদিগমনং করোতি। দ্রব্যাদিলোভেন চ॥
কো বিচিত্তেঁ কর সোসই দিঠ্ঠে ইতি।
ক্বচিৎ বৈচিত্র্য[ং] সর্ব্বধর্ম্মাণা[ং] করোতি বদন্তি পুনঃ ক্রিয়তে সাক্ষাৎ দৃশ্যতে। তেনাপ্যযুক্তং ক্রিয়তে। ক্বচিৎ শ্রমণাদি, আগমপুস্তকাক্ষরবিচিত্তেন তৎশোধনং করোতি। রক্ষ্যং তৎ। পাঠানববোধাৎ অপায়গতিং যাস্যতি। এবং চিন্তয়াপি চিত্তশো(সো)ষং করোতি। তে রোগা বভূবুঃ। অর্ণ্ণোত * * * [৭]।[১]
[৮] স্যসি। সহজমেবেতি। নান্যৎ এবং—
তসু পরিআণেঁ অণ্ণ ণ কোই।
তস্য সহজস্য পরিজ্ঞানে অন্যং মোক্ষং ন কিঞ্চিদস্তি।
অবরে অণে সজ্জই সোই।
অন্যৈঃ সর্ব্বৈর্মোক্ষসমূহং যৎ পরিকল্পিতং পৃথক্ পৃথক্। তৎ সর্ব্বং সহজমেবেতি নান্যৎ। কিন্তৎ সহজমজানন্তো ভ্রমন্তি সংসা(শ)রে ঘটীযন্ত্রবৎ। সচ সদ্গুরুপর্য্যুপাশ্রিতেনোপলভ্যতে। তত্র সহজে বাচ্যবাচকৌ ন লভ্যেতে।
বাচ্যবাচকসম্বন্ধা ন সন্তি সহজে ত্রয়ঃ।
দেশনাপদযোগেন খ্যাপিতং ভগবান্ ক্বচিৎ॥
পুস্তকে দৃশ্যমানে চ সত্বার্থায় ন সংবিধাৎ।
যদ্দ্রক্ষতি বস্তুসংজ্ঞা ভ্রান্তিরূপাদিকল্পনা।
তত্তদ্বস্তু ন দৃশ্যেত অভ্রান্তং গুরুপর্ব্বয়া॥ ইতি
তস্মাৎ;—
সোবি পত্রিজ ইত্যাদি।
পাঠস্বাধ্যায়াদি যৎকিঞ্চিৎ ক্রিয়তে লোকোত্তরং সহজময়ং যান্তি। ন কেবলং লোকোত্তরং লৌকিকমপ্যাহ।
গচ্ছ পুরাণেঁ বক্খানিজ্জই।
যৎকিঞ্চিৎ শাস্ত্রপুরাণাদিব্যাখ্যানং ক্রিয়তে তৎ সর্ব্বং সহজস্যৈব নান্যস্য। তদাহ।
ণাহি সো দিঠ্ঠি জো তাউ ণ লক্খাই ইতি।
এবং সহজোক্তক্রমাৎ যাবৎ পুরুষে[ণ] ন লক্ষিতং তাবত্তেন মোক্ষং ন দৃষ্টং। যেন ক্লেশক্ষয়ং তৎক্ষণাৎ করোতি। কথং দৃশ্যতেত্যাহ।
- ↑ এইখানে পুথির একটি পাতা নাই।
