চাহন্তে চাহন্তে দিঠ্ঠি নিরুদ্ধো।
যথা দৃষ্ট্বা চক্ষুষা ব্যবলোকনেন নিমেষোন্মেষনিরোধেন চ যৎ দূরতঃ মরীচিজালাদিপানীয়স্য দর্শননিরো[ধো] ভবতি। তথা ইহাপি বিচার্য্যমাণেন সর্ব্ব[ং] তন্ময়ীভবতি। নান্যথা, কিং বিচার্য্যত ইতি। গুরূপদেশামুখীভাবং সদিতি (সদিতে?) প্রবন্ধতঃ। সচ ন বিকল্পভাবনাজালাদিবৎ যদি বা তেনৈব বুদ্ধত্ব[ং] তদা প্রতীত্য তাং জনয়তি। স চান্ধকারাভাবাদালোকবৎ ছায়াভাবাদাতপবৎ। বিশিষ্টং নির্ম্মাণকায়োঽত্র জায়তে। মনোনিরোধেন তু বিশিষ্টধর্ম্মকায়স্বভাবো (বং) ভবতি। সচ সর্ব্বময়মিতি ভাবার্থঃ। ন পুনর্মন ইতি। ন কিঞ্চিত্ত্বা(ত্যা)দিতি। তৎপ্রতীতিঞ্চ জনয়তি প্রতীত্যসমুৎপা[দা]চ্চ। এবমজানতামাহ।
এসে জই আআস বিকলো।
নিঅমণ দোষ ণ বুজ্ঝই বালো॥ ইতি।
ঈদৃশং যদি আ[য়া]সানাং বিকালো নোৎপাদকালঃ সর্ব্বেষাং সংহার(মি)কালমিতি ভাবঃ। তদা নিয়(অ)মেন(ণ) ভাবাসক্তদোষতয়া ন বিদন্তি। বালজাতীয়া[ঃ] তীর্থিকাদ্যাশ্চ। এতদাহ, তেনেহ সহ বেদান্তেনৈব শা[ং]খ্যা[ঃ] ক্ষপণকা মতবিপ্রলব্ধবুদ্ধয়ো বিদিতাঃ বিদিতপরমার্থদৃঢ়চিত্তং প্রপিণ্ডৈকাত্মদৃষ্ট্যাভিনিবিষ্টাঃ অপ্রাপ্তবিনয়কালতয়া চ মহাকারুণিকৈরপ্যুপেক্ষিতা ভূয়ঃ সংসারগ্রন্থমেব দৃঢ়য়ন্তোঽনুকম্পনীয়া এব। করুণাশালিনাং[১২] বিপদি বর্ত্তমানা ইতি ন দ্বেষার্হাঃ। যে তু সৌগতনেত্রিকা[ঃ] তেপি বস্তুধিয়ঃ স[া]ংসারিকপক্ষাববোধপটবো ন স্বাখ্যাতসিদ্ধান্তানুগবুদ্ধিভিঃ পঠ্যন্ত (পর্য্যন্ত) ইতি বিস্তরঃ। তস্মাৎ
অহিমাণ দোষেঁ ণ লাক্খিউ তত্ত্ব।
মিথ্যাজ্ঞানাভিমানদোষৈস্তত্ত্বং ন বিজ্ঞাতং॥
তেন দূসই সঅল জানই সো দত্ত ইতি।
সদোষতয়া দূষিতং ভবতি। সকলং যানং মার্গঞ্চ তৈশ্চ(চ)দৈত্যপুরুষবৎ অনেন।
ঝাণেঁ মোহিঅ সঅল বি লোঅ ইতি।
সর্ব্বলোকঃ স্বযানং তীর্থিকাদীনাং যানমেবেতি। ইদং।
ণিঅ সহাব ণউ লক্খই কোই ইতি।
নিজস্বভাবং সহজসর্ব্বকালমবস্থানাৎ। স ন লক্ষিত[ঃ] কেনচিৎ লোকেন[া]জ্ঞানাবৃতেনেতি গ্রন্থকারঃ পরিদেবনাং করোতি। পুনঃ॥
চিত্তহ মূল ন লক্খিঅউ সহজেঁ তিন্ন বিতত্থ।
তহি তহি জীবই বিলঅ জাই বসিঅউ তহি হত গ্রন্থমিতি।
