মাশ্রি(শৃ)ত্য স্বরমজানাযাত গুর্ব্বাম্না(ন্তা)য়ং বিনা ব্যাখ্যানং কুর্ব্বন্তি। তে স্ব(শ্ব)য়ং নষ্টাঃ পরানপি নাশয়ন্তি।
কুত অনেকজন্মপরম্পরায়া[ঃ] সংসারে গমনাগমনহেতুত্বাৎ। ন বিনাসিত। পুনরপি স মহানরকাদিরূপে সংসারে সংসরতীতি চেত। তথাতোপি পুনরেতদর্থং কম্বলাচার্য্যেণোক্তমাহ॥
বর্ণাপবাদানি বাক্যানি লিঙ্গানি বচনানি চ।
ক্রিয়াকারকসম্বন্ধা বিতথম্বাদবাচকাঃ॥
শ্লোকৈঃ [চ] পঞ্চভিঃ পাদৈস্ত্রিভির্বাক্যো ন মীয়তে।
বাক্যস্য বাচকত্বাত্তু ডাকিনীসময়ো ভবেৎ॥
গৃহীতব্যেষু ধর্ম্মেষু বিশ্বং শূন্যে পুরাতনৈঃ।
পাতিতঃ কিমসৌ লোকঃ শব্দসংস্কারসংকটে॥
এষা নাসেতি বক্তব্যে পৃষ্টঃ কো নাম দর্শয়েৎ।
শিরঃপ্রদক্ষিণাবর্ত্তং ভঙ্গুরেণেহ পাণিনা॥
শিলাপীতকদৃষ্টান্তে লাঘবং গমিত স্বয়ং।
শব্দৈরাত্মা চ লোকশ্চ শব্দদুদ্দুররাশি(সি)ভিঃ॥
ইত্যাদিবিস্তরঃ। ততো হি পুনরপি নির্লজ্জতয়া ভাষিতং অহং পণ্ডিতো মূর্খ এবেতি।
জীবন্তহ জো নউ জরই।
সো অজরমর হোই॥ [২২ক] ইতি।
অন্যোক্তমর্থস্য দৃষ্টান্তং। যদি তাবৎ ক্বচিৎ পুরুষস্য আজীবনমরণপর্য্যন্তেন যদি জরাদিনা ন গৃহ্যতে তদাঽজারিতঃ সো অজরামরত্বং যাতি। এতন্ন দৃশ্যতে ক্বচিৎ।
দৃশ্যতে পুনঃ সর্ব্বেষাং জন্তূনাং জরাদিনা গৃহী[ত]ত্বা[ৎ] মরণান্তং হি জীবিতং ইত্যেকং॥
দ্বিতীয়ং যথা চ।
জাতি-মারিত-জারিত-সারিতমাত্রেণাষ্টলোহান্ বিন্ধতি। তথা সত্ত্বান্ মরণকালেঽমৃত ন করোতি যৈরজরামরণ করোতি। আদাবেব নির্ম্মলমতিভক্ষণাদিনা যাবৎ জরতি যোগী কেনাজরামরং যান্তীত্যাহ॥
গুরুউবএসেঁ বিমলমই।
সো পর ধণ্ণা কোই॥ ইতি।
যঃ সদ্গুরূপদেশাৎ বিমলমতিনা সাধিতমজরামরত্ব[ং] ধর্ম্মসম্ভোগনির্ম্মাণমহাসুখকায়চতুষ্টয়ভেদেন সর্ব্বসাশ্রবাণাং(নাং) নিরোধঃ কৃতঃ তেন ক্রিয়তে নান্য[ি]মতি। তস্মাৎ স পুরুষঃ ধন্যঃ শ্রেষ্ঠ ইতি ভাবঃ।
বিসঅবিসুদ্ধে ণউ রমই কেবল সুণ্ণ চরেই।
উড়ী বোহিঅ কাউ জিম পলুটিঅ তহিঁবি পতেই॥ ইতি।
