বিশুদ্ধবিষয়েষু যঃ কশ্চিৎ গুর্বাজ্ঞয়া পঞ্চকামোপভোগাদিনা ন রমতি যেনানুত্তরং প্রাপ্নোতি। তদ্বিরহান্নিষ্কেবলং সুণ্ণ চরেই ইতি। বিষয়োপসেবামাত্রয়া শূন্যার্থঞ্চ চরতি। ন কিঞ্চিদেব সাধয়তি। যথা—কাকমিব বোহিতমাক্রম্য সমুদ্রমধ্যগতঃ উড্ডীয়মান(উড্ডীয়মনয়া)স্তত্রোৎতিষ্ঠতি, অন্যমাশ্রয়মপশ্যন্ ন দ্রক্ষ্যতি, পুন[ঃ] তত্রৈব পততি। এবং বালজাতীয়াঃ সংসারকর্ম্মণা সংসারে[২২] পততি। অন্যশূন্যদর্শনাৎ শ্রয়ণাদিতি তস্মাৎ।
বিশয়াসত্তি ম বন্ধ করু অরে বট সরহঁ বুত্ত।
মীণ পয়গম করি ভমরূ পেক্খহ হরিণহ জুত্ত॥ ইতি।
বিষয়াসক্তি[ং] পঞ্চকামোপভোগাদিনা মা বন্ধং কুরু। ময়া সরহে[ণ] যত্নেনোক্তং। যদি করোসি তদা মীনো মৎস্যো রসাসক্তমাকাসোদকমিচ্ছতি প্রলয়ঃ। এবম্পতঙ্গো(ঙ্গ) রূপাশক্তঃ প্রদীপেন প্রলয়ঃ। করিণঃ স্পর্শেন প্রলয়ঃ ভ্রমরস্য গন্ধে প্রলয়ঃ। তথা মৃগযূথস্য শব্দেন প্রলয়ঃ। স্বয়ং প্রেক্ষতা। কিন্তৎ সর্ব্বেষাং রাগপূর্ব্বগমেণোৎ(ত্ত)পণ্ডিতয়া।
জত্ত বি চিত্তহ বিস্ফুরই তত্ত বি ণাহ সরূব।
তেষাং যত্র চিত্তে বিস্ফুরিতং গমনং ভক্ষণাদি কার্য্যং চিন্তিতং। তত্র নাস্তি স্বরূপঃ। অজ্ঞাতত্বাদিতি। কুতঃ। লুবইকৈবর্ত্তাদীনাং বিসংবাদ এব কামিকপুরুষাণামজ্ঞানাৎ যমকিঙ্করাদিনা মারিতা ভবন্তি। পুনরপি গ্রন্থকারেণাতিকরুণাবশাদুক্তং।
অণ্ণতরঙ্গ কি অণ্ণ জলু ভরসম খসম সরূঅ॥ ইতি।
যথা নদ্যা জলতরঙ্গো নান্যথাভবঃ, শমবিশুদ্ধিত্বাৎ শান্তিরূপমেব খসমরূপং নান্যথা। এতেন কিমুক্তং স্যাৎ। যো ভবঃ সৈব নির্বাণং সম্যগ্গুরূপদেশাদিতি। জ্ঞানিনামজানন্তি বিষয়ং যান্তি। ঈদৃশং জ্ঞানং—
কাসু কহিজ্জই কো সুনই এত্থ ক কজ্জসু লীন।
দুঠ্ঠসুরুঙ্গাধূলি জি[ম] হিঅ জাতহিঅ ব লীণ॥ ইতি।
পরম[২২ক]গম্ভীরং মার্গং কস্যাজ্ঞানিনঃ কথ্যতে। ক ইহ স পুরুষঃ কথনযোগ্যঃ কো বাঽস্মিন্ ইদং কার্য্যেষু লীনো নিপুণং গৃহীত্বা তৎ পদং যান্তি ন কশ্চিৎ তস্য(স্যা)পাত্রমেবেতি। বিরলা[ঃ] তে পুরুষপুঙ্গবাঃ সুপাত্রাঃ। যথা ক্বচিদ্দুর্গ্গভঞ্জনায় ভূম্যধো দূরতশ্চ সুরঙ্গা দীয়তে। তৎ সুরুঙ্গিকানাং গম্যং নান্যে(নে)ষাং। কুতঃ তত্র সংকটখননায় অত্যন্তদুষ্টধূলির্ভবতি। যৈস্তৎক্ষণাৎ মরণং ভবতি অল্পহৃদয়ানাং। সুরুঙ্গিকানাঞ্চ দৃঢ়তরহৃদ[য়]ত্বাৎ তেষাং সা ধূলিস্তদ্ধৃদয়েষু লীনো ভবতি। মৃত্তিকা চ ভূম্যাং লীয়তে। প্রথমারম্ভে কিঞ্চিদ্দাহ্যং ত্যক্ত্বাদিতি। এবং পূর্ব্বজন্মাভ্যাসিকানাং তেষাং মহাসংসারে চ বোধিঃ স[হৃদ]য়ার্থমেবেতি ভাবার্থঃ। তদ্গুণান্যাহ।
