দোহাকোষ
জত্ত বি প্পইসই জলহি জলু তত্তই সমরস হোই।
দোষগুণা অর চি(চির) তত্তা বটপরিবক্খা ণ কোই॥
যথা যত্র সমুদ্রেষু জলে জলমিশ্রিতং ভবতি তত্র সমরসতা। এবং সংসারাদিদোষগুণাশ্চ চিন্তিতাঃ সপরিজ্ঞানস্য মহর্দ্ধিকস্য পুরুষস্য প্রতিপক্ষা ন ভবন্তি কুতো দোষাশ্চ পঞ্চকামাদিগুণাঃ। তদ্বিশুদ্ধিকরণং নানাগুরুবাক্যং নিরন্তরস্মরণাৎ যথা নদ্যা জলং নিরন্তরপ্রবাহাৎ। পুনরস্য স্পষ্টতামাহ।
সুন্নহিঁ সঙ্গ ম করহি তুহু জহি তহি সম চিত্তস্ম।
তিলতু সমত্ত বি সলত্তা বেঅণু করই অবস॥ ইতি।
নিষ্কেবলং শূন্যতাসঙ্গ[ং] মা করিষ্যসি, যেনোচ্ছেদো ভবতি। ত্বয়া যত্র তত্র স্বভাবেষু বস্তুষু সমতাং চিন্তয় নাত্মন্যেব। এবমাত্মানঞ্চ পরঞ্চ [২৩]বিশ্বসংগ্রহএকত্বনানাত্বভাবাৎ যদি করোষি(সি) অদোষো ভবতি। যথা তিলী যত্তথমাত্রেপি বস্তুনান্তর্গতং সস্য জোষমধ্যে কুকলঙ্ক ভবতি। তৎ সল্যং ভবতি তথা বেদনামবশ্যং করোতি। এবং যোগীন্দ্রস্য শূন্যতা চিত্তমাত্রেণ শল্যং ভবতি। ন সর্ব্বাঙ্গেষু সুস্থতাং প্রাপ্নোতি। যদি তাবৎ শূন্যমশূন্যং দ্বয়মদ্বয়ম্বা ন ভাব্যতে, তথা কীদৃশং ভাব্যত ইত্যাহ।
অইসেঁ সোপর হোই ণ তাইসো।
জিম চিন্তামণি কজ সরীসো॥ ইতি।
কীদৃশং নীলপীতাদ্যাকারমনুভবরূপম্বা উপলক্ষণং ভবতি। চিন্তামণিরিব কার্য্যৈঃ সদৃশং ভবতি। যথা চিন্তামণেঃ সর্ব্ববস্তু ন দৃশ্যতে ক্বচিৎ। পুনস্তেন হস্তগতেন সর্ব্বকার্য্যেষু চিন্তাং করোতি জড়ভাবাশ্চ। তথা যোগিনামপি গুরূপদেশ[ঃ] হস্তগতমণিরিব নেচ্ছয়া বুদ্ধত্বাদি সাধয়তীতি ভাবার্থঃ। এবমজানানা[ং] পণ্ডিতানাং বিদরণমাহ।
অক্কট পণ্ডিঅ ভত্তিঅ নাসিঅ।
সঅসম্বিত্তি মহাসুহ বাসিঅ॥ ইতি।
অক্কট ইত্যাশ্চর্য্যং পণ্ডিতৈঃ বর্ণমাত্রমাশ্রিত্য ভ্রান্তির্নাসিতা। ন বিনাসিতেতি যাবৎ। কুতঃ যতঃ স্বসংবেদনং সর্ব্বভাবান্তর্গতসামায় লভ্যতে। অসংবেদনেতি যাবৎ। তয়া ভ্রান্ত্যা অনভ্যাখ্যানেন চিত্তাচিত্তভাবেন ইদং স্বসংবিত্তিলক্ষণং মহাসুখেষু বাহ্যাঙ্গনাস্পর্শেষু ভাষিতং। পুনরপি তস্যেব বাহ্যমহাসুখস্য [স্ফুটতরতয়া] ব্যাখ্যানমূচুঃ।
সব্ব রূঅ তহি খসম করিজ্জই।
খসমসহাবেঁ মণ বি ধরিজ্জই॥ ইতি।
