অপ্যণু নাহো অণ্ণ বি রুদ্ধো।
ঘরেঁ ঘরেঁ সোঅ সিদ্ধান্ত পসিদ্ধো॥ ইতি।
আত্মাত্মীয়ং নেচ্ছতীতি বিনাসো কুচ্ছিতকল্পনাগ্রহাৎ। পুনরপ্যন্যেষাং ভাবানাং নিরোধকত্বাৎ নিরোধোয়ং ন স্যাত্ স ঘরে ঘরে সিদ্ধান্তং প্রসিদ্ধং। কুতঃ। উৎপন্নপ্রলয়ত্বাৎ। যদি তাবৎ প্রলয়ং কস্যোৎপাদঃ। অথ চোৎপাদঃ, কিং প্রলয়ং তস্মাদ্দ্বয়োরসত্যং তেন তত্তথোক্তং। ঈদৃশং বিশিষ্টযোগিনামাসয়ং ভবতি। তৎস্থিতানাং ভবত্যাত্মন এবং জ্ঞানং গুরূপদেশাৎ। যস্য নাস্তি গুরূপদেশং তস্য ন ভবতি। ন হি তদ্বুদ্ধবোধিসত্ত্বানা[ং] সম্মতং। তেষাং ভগবতোক্তং হেবজ্রে—
মদ্ভবা হি জগৎ সর্ব্বং মদ্ভবং ভুবনত্রয়ং।
ময়া ব্যাপ্তমি[দং] সর্ব্বং নান্যময়ং দৃশ্যতে জগদিতি।
ইদং কুৎসিতানাং দৃষ্টান্তমাহ।
এক্কু ক্খাই অবর অণ্ণ বি যোজই।
বাহিরে গই ভত্তারহ লোজই॥ ইতি।
যদা কশ্চিদন্নাদ্য(দ্যা)[ভ]ক্ষণং করোতি। একমন্যমস্মিন্নন্নাদ্যং প্রলয়ং কুর্ব্বন্তি। অসাধারণত্বাৎ। তথা যোগিনঃ একপুরুষং ভক্ষয়ন্তি[২৪ক]। অন্যঃ পুনঃ ভোক্তুমিচ্ছতা প্রলাপেনাপি বক্ষ্যতি। পুনরপি ঘরণি স্বস্বামিনং ত্যক্ত্বা গৃহাদ্বাহ্যং গত্বা ভর্ত্তারং প্রেক্ষত ইতি। অন্যো বহুবি[ত]তত্বাৎ জ্ঞানাকারেণেকীভাবাদিতি। নেদৃশী অজ্ঞানিনা। একেন সংতুষ্টিং করোতি, একমাত্রং জানাতি, ন ব্যাপকঃ কুধিয়ামপি(নেপি) তাদৃশচিত্তং। তে নষ্টাঃ।
আবত্ত ণ দিস্সই জত্ত ণাহ অচ্ছত্ত ণ মুণঅই।
ণিত্তরঙ্গ পরমেসরূ ণিক্কলঙ্ক বোহিজ্জই॥ ইতি।
এ[ত]ৎ পূর্বোক্তগাহানুসারেণ সুধিয়ামপীদৃশঃ মায়াময়ঃ কথ্যতে। যথা ঘরণি স্বগৃহে ভর্ত্তারং ভোজয়তি, [ভোজ]ন করোতি। অন্যস্যাপি ভর্ত্তুর্ভক্তাদিং সাধয়তি, স্বগৃহান্নিষ্ক্রম্য ভর্ত্তারং পরীক্ষয়তি, তস্মাদ্ধাবন্তোঽপি নশ্যতি, গতোপি ন চ দ্রক্ষতি, স্বগৃহে স্থিতোপি ন লক্ষয়তি। ঈদৃশং জ্ঞানং নিস্তর[ং]গ[ং] স্বেচ্ছয়া পরমেশ্বর[ং] নিষ্কলঙ্কং সর্ব্বাপায়(স)রহিতং তস্য জ্ঞানং করোতি। অনেনোক্তেন কিং স্যাত্ ইহ ক্ষেত্রজাতিজোগিনীনা[ং] স্বাভাবিক[ং] জ্ঞানম্ উৎপদ্যতে। সা চ ন কিঞ্চিদ্বেত্তি। তন্ময়াত্মনা পশ্যতি ময়া কৃতং ময়েবে(বো)ত্যাদিবিস্তরঃ। এবমেব গুরূপদেশাৎ অবগন্তব্যং। পুনরপি॥
আবই জাই ণ চ্ছড়ই তাবহু।
কহি অপ্পুব্ববিলাসিণি যাবহু॥ ইতি।
