রাগপটমঞ্জরী—কাআতরুবরেত্যাদি। শ্রীমদ্গুরুচরণারবিন্দমকরন্দবিন্দুসন্দোহশান্ত[১]সন্তর্পিতানন্দস্তিমিতহৃ[দ]য়ঃ সত্যদ্বয়মহামোহভ্রমজলধিমধ্যনিমগ্নাঽশরণদীনজনসমুদ্ধরণকামো হি সিদ্ধাচার্য্য [২] শ্রীলূইপাদঃ প্রণিধিপ্রেরিতাবতারণার্থং কাঅতরুব্যাজেন সুদ্ধধর্ম্মতাপীঠিকাং প্রাকৃ[ত]ভাসয়া রচয়িতুমাহ কায়েত্যাদি[২]। রূপাদয়ঃ পঞ্চস্কন্ধাঃ। ষড়িন্দ্রিয়াণি ধাতবো বিষয়াশ্চ গ্রাহ্যগ্রাহকগ্রহণোপলক্ষিতপল্লবত্বাৎ কায়তরুবরত্বেন গৃহীতঃ। নন্বচেতনত্বাৎ কথং কায়স্তরুবরঃ। নৈষ দোষঃ।
তথৈব[৩] বহিশাস্ত্রকারৈরপ্যুৎপ্রেক্ষালঙ্কারপরৈঃ কিঞ্চিদ্ ভেদাধিষ্ঠানং হি সাদৃশ্যমুদীরিতং। কিমুতাস্য প্রকৃত্যাভাষদোষবশাৎ চাঞ্চল্যতয়া প্রাকৃতসত্ত্বেনাচ্যুতিরূপো হি রাহুঃ। স এব কালঃ। কৃষ্ণপ্রতিপদ্দশায়াং প্রবিষ্টঃ। যস্মাৎ নন্দাভদ্রা[৪]জয়ারিক্তাপূর্ণা[৪]তিথিক্রমেণ সংবৃত্তিবোধিচিত্তমৃগাঙ্কং শোষং নয়তীতি। অয়মত্যর্থং কৃষ্ণাচার্য্যপাদৈরভিহিতঃ
বরগিরি-কন্দর-গুহির জগু সএল চিত্ত ট্টই।
বিমল-সলিল শোষ যাইয়[৫] কালগ্নি পইটই।
তথাচ রতিবজ্রে—
পতিতে বোধিচিত্তে তু সর্ব্বসিদ্ধিনিধানকে।
মূর্চ্ছিতে স্কন্ধবিজ্ঞানে কুতঃ সি[২ক]দ্ধিরনিন্দিতা॥
তথাচ সম্পুটোদ্ভবতন্ত্ররাজে—
অনল্পসংকল্পতমোভিভূতং
প্রভঞ্জনোন্মত্ততড়িচ্চলঞ্চ।
রাগাদিদুর্ব্বারমলাবলিপ্তং
চিত্তং হি[৬] সংসারমুবাচ বজ্রী॥
তস্মাৎ যে কেচিৎ প্রাদেশিকাঃ পরিপক্বকুশলাঃ ভগবতঃ পঞ্চক্রমপ্র[৭]বেশোপায়ধারণপূর্ব্বেণ যুগনদ্ধরূপং সহজানন্দফলং সতত[৮]মন্বেষয়ন্তি তেঽপি বজ্রোপ[ম]সমাধিং সাক্ষাৎ কুর্ব্বন্তি।
- ↑ পুথিতে নূতন নেওয়ারী অক্ষরে শাত ও তাহার পরে পুরাণ বাঙ্গালা অক্ষরে ন্ত লিখিয়া মাথায় দুটি দাঁড়ি টানিয়া কাটিয়া দেওয়া আছে।
- ↑ কায়েত্যাদি এই কয়টি অক্ষর নূতন নেওয়ারী অক্ষরে কপালটুকী করিয়া উপরে লেখা আছে।
- ↑ ব অক্ষরটি কপালটুকী করিয়া উপরে নূতন নেওয়ারী অক্ষরে লেখা আছে।
- ↑ ৪.০ ৪.১ ভদ্রা ও পূর্ণার পরে বৃথা এক একটি দাঁড়ি পুথিতে আছে।
- ↑ বকারটি নীচে নেওয়ারী অক্ষরে।
- ↑ হি-টি কপালটুকী করিয়া নেওয়ারী অক্ষরে।
- ↑ প্র অক্ষরটিও ঐরূপ।
- ↑ সতত শব্দের পর একটি বৃথা দাঁড়ি।
