অতঃ শ্রীসমাজে—
দুষ্করৈর্ন্নিয়মৈস্তীব্রৈর্মূর্ত্তিঃ শুষ্যতি দুঃখিতা।
দুঃখাদ্ধি ক্ষিপ্যতে চিত্তং বিক্ষেপাৎ সিদ্ধিরন্যথা॥ ইতি।
তথাচ শ্রীহেবজ্রে—
রাগেণ বধ্যতে[১] লোকো রাগেণৈব বিমুচ্যতে।
বিপরীতভাবনা হ্যেষা ন জ্ঞাতা বুদ্ধতীর্থিকৈঃ॥
ইতি। এবং মহাসুখাবঘাতেন রহিতত্বেন বুদ্ধতীর্থিকো বহূনি দুঃখান্যনুভূয় উৎপদ্যন্তে ম্রিয়ন্তে চ। ন তে তস্য ভাগিনঃ।
তথাচাগমঃ—
তত্ত্বহীনা ন সিদ্ধ্যন্তি কল্পকোটিশতৈরপীতিবচনাৎ। মহারা[গ]নয়চর্য্যাম[২]প্যাহ—
শ্রীসমাজে—
পঞ্চ কামান্ পরিত্যজ্য তপোভিন্ন চ পীড়য়েৎ।
সুখেন সাধয়েদ্ বোধিং যোগতন্ত্রানুসারতঃ॥
তথাচ সরহপাদৈঃ—
তনুতরচিত্তাঙ্কুরকো বিষয়রসৈর্যদি ন সিচ্যতে শুদ্ধৈঃ।
গগনব্যাপী ফলদঃ কল্পতরুত্বং কথং লভতে॥
মহারাগনয়চর্য্যার্থনিষ্যন্দিসাক্ষাৎপ্রমাণান্য[৩]ন্যেষাং বিত[৪]থজ্ঞানাভিনিবিষ্টানাং আগ্রহখণ্ডনার্থং তৃতীয়পদমাহ।
এড়িএউ ইত্যাদি। পশ্চা[৪]চ্ছন্দমোড্ডিয়ানকরণাদিবন্ধম্বিহায় শূন্যতাপক্ষকেতি নৈরাত্মধর্ম্মপাশমিতি সমীপং তদীয়ালিঙ্গনং কুরু। রে সম্বোধনং। ভো মোক্ষশীলাঃ।
তথাচাগমঃ—
এতানি তানি শিখরাণি সমুন্নতানি
সৎকায়দৃষ্টিবিপুলাচলসংস্থিতানি।
নৈরাত্মবোধকুলিশেন বিদারিতাত্মা
ভেদম্প্রযাতি সহজৈরপি দুঃখশৈলৈঃ॥