পাতা:বৌদ্ধধর্ম - সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/১২৭

ৰৌদ্ধধৰ্ম্ম। δΣ : মামুন্য নিজ পুণ্যপ্ৰভাবে নির্বাণ লাভের অধিকারী, প্ৰত্যেক বৌদ্ধ আপনি আপনার প্রদীপ, আপনি আপনি নির্ভর-যষ্টি। প্ৰত্যেক বৌদ্ধ ভিক্ষু আপনিই আপনার পুরোহিত, আপনিই আপনার যজমান। বুদ্ধদেব মুমুক্ষুমাত্ৰকেই সংসার ও গৃহ সম্পত্তি বিসৰ্জন দিয়া ভঁাহার প্রদর্শিত পুণ্যপথে আহবান করিতেছেন, কিন্তু সাধকের মোক্ষলাভ নিজের যত্ন চেষ্টা ও সাধনার উপরেই নির্ভর । এই নিয়ম যাহা বলা হইল তাহা আদি বৌদ্ধ সমাজে খাটে, কালসহকারে ও স্থানবিশেষে ইহার বিপৰ্য্যয় দৃষ্ট হয় । বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম প্রচারের সঙ্গে সঙ্গে সিংহল, চীন, তিববত প্ৰভৃতি ভিন্ন ভিন্ন দেশে সঙ্ঘের আকার প্রকার নিয়ম বিভিন্ন হইয়া গিয়াছে। তিকাৰতী লামাদের মধ্যে ইহা যে অপরূপ রূপ ধারণা করিয়াছে, তাহা আদিম বৌদ্ধধৰ্ম্মের অনুমোদিত কে বলিবে ? আচাৰ্য্য উপাচাৰ্য্য প্রভৃতি নানা শ্রেণীর মণ্ডিত পণ্ডিত-পুরোহিত, সমস্বরে ধৰ্ম্ম সঙ্গীত গান, ধূপ ধূনা ঘণ্টার ঘটা, বৃহৎ মঠ মন্দিরে পট পুত্তলী প্ৰতিষ্ঠা, শান্তিজল সিঞ্চন, উপোষণ ও গুরু সন্নিধানে আত্মদোষ স্বীকার, পার্গেটরি-সদৃশ নরকে পাপের প্রায়শ্চিত্ত ভোগ, সেণ্ট-প্রতিম বোধিসত্ত্ব কল্পনা, পোপের স্থানীয় ধৰ্ম্মযাজক লামার অধিকার ইত্যাদি অনেক বিষয়ে তিব্বতী বৌদ্ধধৰ্ম্ম মূলধৰ্ম্ম হইতে বহুদূরে গিয়া পড়িয়াছে,-বরং আনুষ্ঠানিক ব্যাপারে ক্যাথলিক খৃষ্টধৰ্ম্মের সহিত উহার সাতিশয় সাদৃশ্য দৃষ্ট হয়। • বৰ্ণাশ্রমের সহিত বৌদ্ধ সঙ্ঘের সম্পর্ক কি ?