পাতা:বৌদ্ধধর্ম - সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/২২৭

বৌদ্ধধৰ্ম্ম। অতঃপর আমরা আর এক চিত্ৰ দেখিতে পাই-এক হইতে তিনে গিয়া পড়ি, মৈত্ৰেয় ছাড়া তিন বোধিসত্বের আবির্ভাব gथि । ऊँश्iिgनद्ध नाभि-- ১ । মঞ্জুশ্ৰী অথবা বাগীশ্বর ২ । পদ্মপাণি অবলোকিতেশ্বর DSSS S BBBBB DD LL DDDD এই জ্ঞান শক্তি মঙ্গলের আধার বৌদ্ধ ত্ৰিমূৰ্ত্তি কালক্রমে কল্পিত হইল । বৌদ্ধধৰ্ম্মের আদি যুগে ইহঁদের নাম শুনা যায় না, ললিতবিস্তর প্রভৃতি উত্তর শাখার প্রাচীন গ্রন্থেও ইহঁদের নাম নাই, যদিও সদ্ধািৰ্ম্ম পুণ্ডরীক ও আর কতকগুলি গ্রন্থে ইহাদের কথা পাওয়া যায়, আর ফাহিয়ানের তীর্ণযাত্রার সময় এই ত্রিদেবতার অৰ্চনা কোন কোন বৌদ্ধক্ষেত্রে প্রচলিত ছিল, তাহা ও দেখা যায়। তিনের অঙ্কে কি এক মোহিনীশক্তি আছে, তাহার আদর সর্বত্রই ; বিশেষতঃ আমাদের দেশে ত্রয়ী বিদ্যা, ত্ৰিগুণ, ত্ৰিবৰ্গ, ত্ৰিলোক, ত্রিকাল, ত্ৰিমুত্তি-অনেক জিনিসেই ত্ৰিত্ব আসিয়া পড়ে ; এমন কি, পরব্ৰহ্ম যিনি তিনিও সৎ-চিৎ-আনন্দ ত্ৰিগুণাত্মক । বৌদ্ধদের মধ্যেও এই তিনের গৌরৰ রক্ষিত হইয়াছে। প্ৰথম, বুদ্ধ ধৰ্ম্ম সংঙ্ঘ ত্রিরত্ন-” পরে মঞ্জুশ্ৰী, অবলোকিতেশ্বর, বীজপাণি ত্রিদেব। একটু ভাবিয়া দেখিলেই বুঝা যায় যে, এই তিন দেবতা ব্ৰহ্মা বিষ্ণু শিবেরই রূপান্তর। মঞ্জুশ্ৰী হিরণ্যগৰ্ভ ব্ৰহ্ম, বাগীশ্বর বিদ্যার অধিষ্ঠাত্রা দেবতা,- এই ত গেল ব্ৰহ্মা-সরস্বতী । অবলোকিতেশ্বর পদ্মপাণি বিষ্ণু, তাঁহাতে বিষ্ণুর পালনীশক্তি