পাতা:বৌদ্ধধর্ম - সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/৯২

ዓ5 বৌদ্ধধৰ্ম্ম । नङ . शृङ्गार्थं, विन्ध्र्द्रांक्रुद्रा ८क्वान · कशूिद्ध ੪। কৰ্ম্মফল যুবার জীবনে প্ৰতিফলিত; সেইরূপ তোমার ঐহিকের কৰ্ম্মফল পারিত্রিক জীবনে প্রতিফলিত হইবে। যেমন পূৰ্বজন্মের কৰ্ম্মফল তুমি ইহজীবনে ভোগ করিতেছ, সেইরূপ যদি পরলোকে মঙ্গল চাও, তবে পাপকৰ্ম্ম পরিহার কর, পুণ্যকৰ্ম্ম অনুষ্ঠান কর; কেননা কোন চিন্তা, কোন বাক্য, কোন কৰ্ম্ম এ পৃথিবীতে নষ্ট হয় না। আমি সত্য বলিতেছি, স্বৰ্গ মৰ্ত্ত্য পাতাল যেখানে যাও, সমুদ্রে প্রবেশ কর অথবা গিরিগুহায় লুকায়িত থাক, তোমার কৰ্ম্মফল তোমার পশ্চাৎ ধাবিত হইবে।--কিছুতেই তাহা হইতে নিস্তার নাই। তোমার পাপের ফল। যেমন দুঃখভোগ, সেইরূপ তোমার পুণ্যের সুফলভাগীও তুমি। বিদেশ হইতে গৃহে ফিরিয়া আসিলে তোমার আত্মীয়স্বজনবন্ধু যেমন তোমাকে আনন্দে অভ্যর্থনা করে, সেইরূপ তোমার পুণ্যফল লোক হইতে লোকান্তরে তোমাকে অনুসরণ করিয়া সাদরে আলিঙ্গন করিবে ।” এইস্থলে বৌদ্ধধৰ্ম্মের পারলৌকিক মত ও বিশ্বাস একবার পৰ্য্যালোচনা করিয়া দেখা যাউক । মৃত্যু ও পরকাল সম্বন্ধীয় যেসকল প্ৰহেলিকা মানব হৃদয়ে স্বভাবতঃ উদয় হয়, বৌদ্ধ ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰে তাহার সন্তোষজনক উত্তর সর্বাংশে উপলব্ধি হয় না । বুদ্ধদেব স্বয়ং তাহা কতক ব্যক্ত, কতক অব্যক্ত রাখিয়াছেন। জীবাত্মার শেষ গতি কি ? বুদ্ধদেব মৃত্যুর পর জীবিত থাকিবেন। কি লু?—এই সকল প্রশ্ন সম্বন্ধে তিনি অনেক সময় মৌনতাৰ অবলম্বন করিতেন। তঁহার শিন্যেরা তার কাছে এই সমস্ত গৃঢ়