পাতা:বৌদ্ধধর্ম - হরপ্রসাদ শাস্ত্রী.pdf/৩৪

Rb বৌদ্ধ হইয়াছে সর্বজীবের পরিত্রাণ ও তাহার জন্য তিনি আপনাকে বারংবার বদ্ধ DBDBBDDS DBBBDS DD DD SS S DDDD BBBYSMBKBB DD YEBB সত্যাসত্য দেখিতে পান। তাহার জীবন তখন উৎসাহে পরিপূর্ণ, উহা সম্পূর্ণরূপে কৰ্ম্মময় হইয়া গিয়াছে। কারণ, তঁহার হৃদয় তাহাকে বলিতেছে, SBDBDB KBBDB DBDB DBYSD0 DDDBBD K DL SS SDD DDBBLDLD তৃপ্তি লাভ করেন না, নির্বাণেও তিনি বসতি করিতে পারেন না, তঁহার iD DBDSDiB BB BBDD BDBDD uDDS sDDBBD BDDDSBBBD BDD নিরালম্ব নির্বাণ । BDBBBB DBBD BB DDBD BDSS SMD DDD SDDD SDS BBDBDB অতীত । ইহা সম্পূর্ণরূপে ধৰ্ম্মকায়ের সহিত এক। আমরা যাহাকে তত্ত্ব BtSKEB 0DD DBB DBKS DBBSDDD DB BBDD DDBSS ধৰ্ম্মের যে তথত তাহার নাম ধৰ্ম্মকায় । যিনি মুক্তিলাভ করিয়াছেন, তিনি তথাগত হইয়াছেন, অর্থাৎ পরমসত্যে আগত হইয়াছেন। সে পরম সত্যটি কি ? জগতে আমরা যাহা কিছু দেখিতে পাই, তাহার তলায় যে নিগুঢ় সত্যটুকু রহিয়াছে, তাহারই নাম ধৰ্ম্মকায়। BDS DBBBDS uBDtB BB BDuD uBBDB DBDDDSS S BDB DDDBDD সৃষ্টিতত্ত্ব বুঝা যায়। ধৰ্ম্মকায় মহাযানীদের নিজস্ব, কারণ হীনযানীরা জগতের আদিকারণ নির্ণয় করিতেই যান নাই। তাঁহাদের মতে ধৰ্ম্মকায় বলিতে বুদ্ধের ধৰ্ম্ম ও র্তাহার শরীর বুঝাইত। অনেকে মনে করেন, ধৰ্ম্মকায় বলিতে বেদান্তের পরমাত্মা বুঝায়, কিন্তু সে কথা সত্য নয়। নিগুণ পরমাত্মা অস্তিত্ব মাত্র । ধৰ্ম্মকায়ের ইচ্ছা আছে, বিবেকাশক্তি আছে, অর্থাৎ, D BDDD DBDLT DL DB iBYS BBDK DBBD BDD D s BDDBBB (23state নির্বাণ বলিতে চৈতন্যের নাশ বুঝায় না, চিন্তার নিরোধও বুঝায় না। নির্বাণে নিরোধ করে কি ? কেবল অহংভাবেরই ইহাতে নিরোধ করে । BD DD DB BDB BD BDB D SDD KED DD DD DBSDDD BB L sgD DBD BDBD DDDDB BEDBD BDB BD BS LG BBDBD BDBDD এতটুকু ত গেল কেবল “নিষেধমুখে’ অর্থাৎ ‘না’র দিক হইতে। . বিধিমুখে