পাতা:বৌদ্ধধর্ম - হরপ্রসাদ শাস্ত্রী.pdf/৩৫

বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম RS অর্থাৎ 'হাঁ'র দিক হইতেও ইহার একটা অর্থ আছে। সেটি করুণাBBDD DBDSS DD DDB tBBD DDD BDSBD BBD DSS BB DDBD BDDDBD BDDBD BB DBS BDBBDBS DDD DDD DB BDBBt D DBBDD “ছিল, তাহা অনন্দে উৎফুল্প হইল, নূতন জীবনের ভাব দেখাইতে লাগিল, যেন কারাগার ছাড়িয়া বন্দী বাহির হইয়া পড়িল। এখন সমস্ত জগৎই তাহার এবং সেও সমস্ত জগতেরই। সুতরাং একটি প্ৰাণীও যতক্ষণ নিৰ্বাণ KDSDBDB DBBBugBBBSDBDBDBD DBmDBD BBD KDD KD DDD S DDBDBBO জন্যই হউক বা পরের জন্যই হউক, সমস্ত জগৎ তাহাকে উদ্ধার করিতেই হইবে । একজন বোধিসত্ত্ব বলিতেছেন, “অবিদ্যা হইতে বাসনার উৎপত্তি এবং সেই বাসনা হইতে আমার পীড়ার উৎপত্তি। সমস্ত সজীব পদার্থ পীড়িত সুতরাং আমিও পীড়িত। যখন সমস্ত সজীব পদার্থ আরোগ্য লাভ করিবে, তখন আমিও আরোগ্য লাভ করিব । কিসের জন্য বোধিসত্ত্ব জন্ম ও মৃত্যু যন্ত্রণ স্বীকার করেন ? কেবল জীবের জন্য । জন্ম ও মৃত্যু থাকিলেই পীড়া থাকে। যখন জীবের পীড়ার উপশম হয়, বোধিসত্ত্ব রোগযন্ত্রণা হইতে মুক্ত হন। যখন পিতামাতার একমাত্র সন্তান gtDB DDSDBBBDBKBDBBDD gBBDS DgBBBD DDDSSS SSDDD BBDD BLK হইলে পিতামাতাও নীরোগ হন। বোধিসত্ত্বেরও ঠিক০ সেইরূপ। তিনি সমস্ত জীবগণকে সন্তানের মত ভালবাসেন। তাহারা পীড়িত হইলেই তিনি পীড়িত হন, তাহার নীরোগ হইলেই তিনি নীরোগ হন । তুমি কি শুনিতে LLD BD BBBB BDBDB gDB DDD S SDD DBBDDBDDBBD DBSBYSDDD डिनि क्रोफुिङ छ्न् ।।”