পাতা:বৌদ্ধধর্ম - হরপ্রসাদ শাস্ত্রী.pdf/৫৮

& R cनोक्तः । তাহাকে বলিয়া দিতেছ না, বাপু জগৎ উদ্ধার করা। তুমি সম্বোধি পাইলে বটে, কিন্তু "অনুত্তরসম্বোধি’ তুমি কি করি বা পাইলে ? যাহার চেয়ে আর বড় সম্বোধি নাই, সেই সর্বোচ্চ সম্বোধি তুমি পাইলে কই ? आज्ञ थक कथl; -ड्रभि ऊ बांभू श्रां°नांव्र वझेब्रशे दारु ; ८डांबांबू শিষ্যেরাও আপনার লইয়া ব্যস্ত ; তাহার শিষ্যেরাও আপিন লইয়াই ব্যস্ত। তোমরা ত সকলেই অৰ্হৎ হইতে চলিলে, তোমাদের ভিতর বুদ্ধ DDB BDS SBDBDBB KDBDBDD D DiDBD BB DDD DBBD BBB পারে না । কারণ তোমরা চাহ অৰ্হৎ হইতে ; তোমরা বুদ্ধ হইবার উপায় জানি না ; তোমরা দুগ্ধ খাইতে চাও কিন্তু গরুর বঁাটি চেন না । শুনিয়াছ গরু দুইলে দুধ হয়, তাই শিং ধরিয়া টানিতেছ,- তাহাতে দুধ পাইবে কিরূপে ? তোমরা ‘স্বার্থোপদেশ” দিতেছ, তোমরা “পরার্থোপদেশ” Yz BDSJDBB DBBD DB BDBDSS SBBDBDD DDDBBD DD Kz DS তোমরা হীনযানই থাকিবে । তোমরা অৰ্হৎ হইতে চাও, “বোধিসত্ত্ব’ কাহাকে বলে তাহা তোমরা জান না। তোমরা জান বুদ্ধ এককালে বোধিসত্ত্ব ছিলেন, আর মৈত্ৰেয় একজন বোধিসত্ত্ব আছেন, তিনি একদিন বুদ্ধ হইবেন। তোমরা বোধিসত্ত্ব হইতে চাও না । বোধিসত্ত্ব হইতে গেলে, তাহাকে বুদ্ধ কি উপদেশ দিয়৷ 例弧l夜可, তাহা তোমরা জানি ना, °फु ना, श्ध्र उठ ८क प्राद्र७ कब्र, ना । কিন্তু বোধিসত্ত্ব হইবার উপদেশও তা বুদ্ধদেব দিয়া গিয়াছেন। কারণ বোধিসত্ত্ব না হইলে ত একেবারে বুদ্ধ হইবার যো নাই। একথা ত তিনিও বলিয়া গিয়াছেন । সে উপদেশের “আশায়ী” অতি উচ্চ ; অর্থাৎ আকাজক্ষা BD DuS DBDDB iBBBBBD DBDBB DuuSuS DBDDBDB DBDBT BBD DBDB DDD S তাহার জন্য সাধনা অতি উচ্চ ; তাহার জন্য যে সকল সামগ্রী আবশ্যক, DD DBBD DDBDSDSDBBDBB BTB DB BBD D KD DBBBDS SDDDSDDDB ईaखां कब्र। यधि न । তোমাদের কি ? তোমাদের আকাজক্ষা অতি অল্প, উপদেশ সহজ, সাধনা সহজ, সমগ্ৰী অল্প ও সুলভ । আর কালের , কথা বলিতে চাও-তোমরা ত তিন জন্মেই আপনার কাৰ্য্যসিদ্ধি করিয়া “লেইতে গায়। এই সকল কাণেই BDD GBD Su D S Mg