চৈত্য পব্বতের গাত্র খড়িয়া গহা-গহ নিমাণ করিয়া তথায় বৌদ্ধভিক্ষগণ তাঁহাদের ধম্ম সভার অধিবেশন করিতেন। এই সভাভবনগলি চৈত্য নামে অভিহিত হইত। ভগবান বন্ধের পরিনিব্বাণ লাভের পরে রাজগহের সপ্তপণী গুহায় প্রথম বৌদ্ধ মহাসঙ্গীতির অধিবেশন হইয়াছিল। রাজা অজাতশত্র ঐ সভাভবন প্রস্তুত করাইয়া দিয়াছিলেন । গৃহাভবনগুলির সম্মুখভাগ ব্যতীত অপর কোন অংশ বাহির হইতে দেখা যায় না বলিয়া হিন্দ ও খাস্টীয় ধৰ্ম্ম মন্দিরের মত চৈত্যগুলি বাহ্যতঃ জাঁকাল বলিয়া অনুভূত হয় না। ভারতবর্ষের নানা অংশে বিশেষতঃ বোম্বাই প্রেসিডেন্সীতে অনেকগুলি চৈত্য দন্ট হইয়া থাকে। সম্ভবতঃ বোম্বাই অঞ্চলের পর্বতমালা গহাখননের পক্ষে বিশেষ অনকেল বিবেচিত হইয়াছিল। উড়িষ্যার ভুবনেশ্বরের সমীপবত্তী উদয়গিরির হস্তিগফা, গণেশ-গম্মফা, রাজরানী-গম্বফা এবং ব্যাঘ্র-গম্বফা ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র চৈত্য কিবা বিহার। বোম্বাই পোতাশ্রয়ের নিকটবত্তী ঘরপরী দ্বীপ হস্তিগীহাপঞ্জের নিমিত্ত “এলিফেণ্টা” নাম প্রাপ্ত হইয়াছে। এই দ্বীপে চারিটি গুহা-গহ আছে। সব্বাপেক্ষা বহৎ গহা ২৫o ফিট উচ্চ এক পাহাড়ের উপরে খোদিত হইয়াছে। উহার দৈঘ্য ১৩o ফিট। গহোমধ্যে এক ত্রিমস্তক বিগ্রহ বিরাজিত, মত্তি'র পরোভাগে দাইটি খোদিত রক্ষক মাত্তি রহিয়াছে। এই ত্রিমাত্তি বৌদ্ধধর্মের বদ্ধ, সঙ্ঘ ও ধমেরই রপোন্তর। হ্যাভেল সাহেব বলেন, বন্ধ বিক, শিব এই তিন মাত্তি সয্যের তিন ভিন্ন ভিন্ন সময়ের রপে। ব্ৰহ্মা উদয়কালীন সয'-তখন বিশ্বকমল মকুলিত হয়। বিষ্ণ, মধ্যাহ্ন রবি—বিশ্ব সমাদের উপর শেষ নাগের শয্যায় শায়িত অনন্ত । শিব অন্তকালীন ভান –অন্ধকার অসারগণকে দলন করিবার জন্য उिनि भ*ि-८भाँलौ श्ञाळछन । ੰ
পাতা:বৌদ্ধ-ভারত.djvu/১২২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।