পাতা:বৌদ্ধ-ভারত.djvu/১৪৩

একাদশ অধায় SS06 foot—It aimed not at founding a sect but at including all the World as lay believers of easy terms. This principle worked well so long as the faith was in the ascendant but its effect was disastrous when decline began. The line dividing Buddhist lay-men from ordinary Hindus became less and less marked. বৌদ্ধদের স্বতন্ত্র সম্প্রদায়গঠনের দিকে আদেী লক্ষ্য ছিল না। এই ধৰ্ম্ম সহজ সত্তে বিশ্বশুদ্ধ লোককে গহী বৌদ্ধ বলিয়া গ্রহণ করিয়াছিল। এই ধৰ্ম্ম যতদিন উন্নতির অভিমুখে চলিতেছিল ততদিন এই নীতি অনুসরণে সফলই ফলিয়াছিল। কিন্তু এই ধৰ্ম্ম যখন অবনতির অভিমুখে যাইতেছিল তখন ইহার ফল অতি ভীষণ হইয়াছিল। তখন আর সাধারণ হিন্দর সহিত বৌদ্ধ গহীর সবাতন্ত্র্যজ্ঞাপক রেখা পরিলক্ষিত হইত না। একদিকে সাম্প্রদায়িক ক্লিয়াকম", আচার-অনুষ্ঠানের আবেস্টন রচনা করিয়া বৌদ্ধধৰ্ম্ম আপনার স্বাতন্ত্র্য রক্ষার চেষ্টা করেন নাই ; অন্যদিকে ভারতীয় আৰ্য্য সমাজ ইহার চিরন্তন প্রকৃতির প্রভাবে বৌদ্ধদিগকে ইহার বিরাট জঠরে গ্রহণ করিবার জন্য মুখ-ব্যাদান করিয়াছিল। এই দইয়ের সমবায়ে বৌদ্ধধৰ্ম্মম ভারতীয় ব্রাহ্মণ্য ধর্মের মধ্যে আপনাকে নিঃশেষে নিমজিত করিয়াছিল। বৌদ্ধ আচারঅনষ্ঠান হিন্দ আচারে পরিণত হইল, বৌদ্ধ মন্দির হিন্দ মন্দিরে পরিণত হইল । বন্ধগয়া মন্দিরের আধনিক ব্যাপার আলোচনা করিলেই বৌদ্ধমন্দির কিরপে হিন্দ মন্দিরে পরিণত হইল তাহা বঝিতে পারা যাইবে । বন্ধগয়া মন্দিরের বক্তমান ভূস্বামী হিন্দ মোহন্ত। তিনি প্রাথমিক মসলমান আক্ৰমণকারীদের মত বদ্ধমত্তি বা মন্দির ধ্বংস করিতে চাহেন না। তিনি চান মন্দির ও আগন্তকে তীর্থযাত্রীদের উপর ভূস্বামিত্ব করিতে। তিনি হয়ত বদ্ধমত্তিকে হিন্দরে সাম্প্রদায়িক চিহ্নে চিহ্নিত করিবার অভিলাষী। যে সকল হিন্দ