পাতা:ব্যবস্থাসর্ব্বস্ব.pdf/৯৯

i్స ది ব্যবস্থাসৰ্ব্বস্ব । এবং জয়ন্তী যোগ থাকে, তবে সংপূর্ণ অষ্টমীকেও ত্যাগ করিয়া ঐ নবমীতে উপবাস করিবে । পূৰ্ব্বদিনে অষ্টমী, দিনে রোহিণী না থাকে কিন্তু রাত্রে সংযোগ হয়, পরদিনে অষ্টমী রাত্রিতে যোগ না হয় তবে পূর্বদিনেই উপবাস কৰ্ত্তব্য । যদি উভয়দিনে নক্ষত্রযোগ না হয় কিম্বা হুয়, তবে পরদিনে নবমীযুক্তই ব্রতযোগ্য হয়। এতদ্বতে স্ত্রী পুৰুষ মাত্রেরই অধিকার হয়, এই অষ্টমীর নাম মন্বন্তরা । যথা ; সিংহার্কে রোহিণীযুক্ত নরাং কৃষ্ণাষ্ট্রমী যদি । রাত্র্যর্দ্ধ পূৰ্ব্বপর সা জয়ন্তী কলয়াপি চ | ইতি বরাহসংহিতা । যে যস্য বিহিতঃ কালে কৰ্ম্মণ স্তদুপক্রমে । তিথির্যাতিমত সা তু কাৰ্য্য। লেপত্রমোজঝিতা ইতি । প্রাজাপত্যক্ষ সংযুক্ত কৃষ্ণা নভসি চাষ্টমী । মুহূৰ্ত্তমপি লভ্যেত সৈবোপোষ্য মহাফল৷ ইতি । বিনা ঋক্ষন্তু কৰ্ত্তব্য নবমীসংযুক্তাষ্ট্রমাতি । রোহিণীসহিত কৃষ্ণ মাসে চ শ্রাবণেষ্টমী । অৰ্দ্ধরাত্রাদধশ্চোদ্ধ,ং কলয়াপি যদা ভবেদিতি । উদয়ে চাইনী কিঞ্চিৎ নবমী সকল। যদি । ভবেত্ত্ব, বুধসংযুক্ত প্রাজাপত্যক্ষ সংযুত। অপি বর্যশতেনাপি লভ্যেত বা নবাবিতে ইতি । অৰ্দ্ধরাত্রযুতাষ্ট্রম্যাং সোশ্বমেধফলং লভেদিতি । বর্ষে বর্ষে ভগবতো মদ্ভক্তে ধৰ্ম্মনন্দন । নরো বা যদি বা নারী যথোক্ত ফলমাপ্ন য়াদিতি । জন্মাষ্টমীর নিস্তত্ব এবং কাম্যত্ব অাছে অর্থাৎ করণে পুণ্যও অাছে অকরণে পাপও হয় । যথা ; তুষ্ট্যৰ্থং দেবকীস্থনে জয়ন্তী সংজ্ঞকং ব্রতং