পাতা:ব্যবস্থা-দর্পণঃ দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/২৬০

ሕ»ጨማ ব্যৱস্থা-দৰ্পণ । GGGDDDDD DDDDS DDD DD DBB BD DBBDS DDDD DDDSDDD DD D DD ब्रामनाथद्र नउक्छ जनिच । भद्ररु <रप्रङ्ग जश्नबाथ क्षिप्त प्रथिणकांद्र थांकन कागैौन थे मल उ९कईरू উপস্থিত করা হয়, অতএব তাছার উপর অত্তি অল্প নির্ভর করা যাইতে পারে। : BBDDS AAAAD DD DDDBB BBB BBBD DDDDDD DDDS DD DDDDD DDS SDDDS পণ্ডিতদের এবং মধ্য ও দক্ষিণ অঞ্চলীয় আদালতসকলের পশুিভদিগের স্থানে এ বিষয়ে ৰক্ষ্যমাণ মন্ত , आइण कtद्रन । SSS SBB BB BB uB BBB BBB DBD BBD BBDS DDDDD BDDD BD DDDD DDDS बिडीग्र प्राद्रशब्रिभइ कद्र७ ये दिउँौग्राद्र गहि७ ७कळ ७क प्रख्क भश्ण कब्रिटङ भाजात्रूभ७ कि ना ?” S SDD DBB BD DBB BBBB BB BBBB BB BBD DDD BDD DBS DDD DDD बिबइब्र खाशग्न थथम भउक किशो बिडौग्न भउक अधिकाङ्गो,–अथवा झुङ्गे श्रृजहे डबिग्रउम्री” ? BBDDS DBB BDDD DDD DDD DBBD D DD DDD DDS DDD DDD BB DDD क़८* श्रशिकाद्री ? - D DDD DDB BBD BB BBDD DDDS BBBS BBBBBBS BBB BB DD DS DBBBBD যে যে গ্রন্থমুলক তাহ দ্বিতীয় দত্তকতা সিদ্ধির সম্পূর্ণ বৈপরীত্য বোধক । কোলক্ৰক সাহেবের কৃত জগন্নাথের বিবাদতঙ্গার্ণবানুবাদে এই কথার আন্দোলন হইয়াছে, এবং DDD DBB BB DBB BBD DD BBBS BDDDD S DDD DDDD BBBDD D BD ৩৮৬, ৩৮৯, ৩৯৫ ও ৩৯৭ পৃষ্ঠাতে প্রাপ্য । ঐ গ্রন্থকর্তী কহেন পূৰ্ব্বে গৃহীত দত্তক অথবা ঔরস পুত্র थाकिटउ७ झउक अश्म निक श्७ग्राहे थकूदे मङ :-यहे यप्ङद्र शृक्ष ७क यान्नेोन बश्न, उम्दथा–“ थकेवा। DDD BBD DDBBBB BBBBBBBS BBBB BBBB DDDDS DB BB BBB BBB BBS এরূপ আচারুর যে কোন ফল কেন হউক না, ইহার যে প্রমাণ তাহা বিশেষে দত্তকবিষয়ক দত্তকDDDD D DDDuDS DDD BB BB BBD BBDDD S BBD S DB BBD BBBBS তন্মধ্যে প্রথমোক্ত গ্রন্থের প্রথম পরিচ্ছেদের ৩ পারাগ্রাফের প্রথম বাক্য প্রচীন ঋষি অত্রির বচন, DDDBSBBBBB BBDD BBBBBBBDD S BBBBBBSBBBBBBB BBBBDDDS अर्थी९ अंकि उर्णग ७ झिग्न निमिऊ ८कदज श्रधूळ ব্যক্তিই যেকোন উপায়ে যত্বপূৰ্ব্বক সৰ্ব্বদা পুত্র প্রভিনিধি করিবে । শুদ্ধ এই বচনট ব্যবহৃত হইলে ইহার এনত অর্থ হওয়া স্থির হইতে পারে যে তাদৃশ জনই BBDD DDD BBB BBBB DDS BBB BBB D DD DDS DD DBBS BDDD DBBD DD DD DD S DDD BBBD DS BBS SSBBBB BBB BBBDSDD BBB SBDDS DDDB BBBB DBD DDB BBB BBBBBS BBB DBBB S BDDDB BB DBS DDD BDDD BBD HHDD DS মগুৰচন ধরিয়া কহিতেছেন—“পুত্র থাকিতেও কোন কোন মহান ব্যক্তির দত্তক গ্রহণরূপ ষে দৃষ্টান্ত তাহা নিপাভনে ( সিদ্ধ) বোধ করিতে হইবে, ভাহা তৎকার্য্য করণের (অর্থাং পুত্রসূত্ত্বে দত্তক গ্রহণের ) অনুজ্ঞাপক সাধারণ বিধি নহে । তৎপরের পারাগ্রাকে বোধ হয় গ্রন্থকর্তার মত এই যে বর্তমান পুত্রের अबूभउिटज्र दिउँौग्न अङक प्रिश्म कङ्गा बाहे८७ °ोटङ्ग" । DD D DD DDDDD DDBBBBBBB BB DDBSDDD BBBB S BBS DSDS उंौश८७७ भै छूहे बल्लद्रनग्न मउरू मौभा९नांद्र नाग्न अर्थ कब्र इहेग्नाटझ । S DD DDDDDD DDD DDDDD SBBS DB BBB BBBBS BDDD DBBD DDDDS DBB BBBS BDD DDDDDD DDD DD DDD DDDD DDDDB BBBS BBD DDS DDDS দ্বিতীয় দত্তক গ্রহণের প্রতি প্রবলক্ষপে বিরুদ্ধ । - - - -- * • এই মত ৰঙ্গদেশে চলিত লছে, কাশ্যাদি এদেশে বটে।