:36 ככ , viङ्गरू “ अग्रांक हैश बजिब्रां बन्ह८ण अत्र थङ्गांब्र अ८कङ्ग अ७थउि कार्षी ठ यज1 शहैंझां८ङ डांशम्न ॐ९°खि छैख इग्न नाडे’ -७ठछूखि८ष्ठ बभबांधकईक अeयछिकार्य ८ष आधुनिक अक डाश्ाङ्ग-७ अनर्थिकांद्र बाबऋानि७ ७ब९ ठ९ना९मणेिक नTादग्र अथडिकार्य आधूबिक बथिद्रानिङ्ग-७ अबथिकाङ्ग हेक्रिड इकेंद्रt८झ् । .* এই পরস্পর বিপরীত উক্তিদ্বয়ের প্রথমা ৰাबइोद्रोबूबज्रा, किखु, दिउँोग्नो भोजनश्रृंडा । খ নাথিকারি হওয়া ন্যায্য জগন্নাথের এই উক্তিও আধুনিক প্রতিকাৰ্য্য অন্ধাদি বিষয়ক ৰোধ্য,— কেননা একবার আধুনিক অপ্রভিকার্য্য অন্ধের অনখিকার ন্যাৰrরূপুেই তৎকর্তৃক অবধূত হইয়। আবার এস্থলে অপ্রভিকাৰ্য অাধুনিক অদ্ধাদি অধিকারি ভিপ্রেভ হইলে তাহাতে নিজোক্তির বিরুদ্ধরূপ चञां*जुि झग्र । (१८ब छ्हें श्रृंभ बांद्भ1 १ोभन कब्रिट्ज *ां८ङ्ग ना ८नहे পঙ্গ —দ, ভা, পৃ. ১১৮। (ড,৭) এস্থলে পঙ্গ—জন্মপক্ষ, উন্মত্ত—জন্মাবধি ॐ श्रउ । डांश ऊँख नद्भिन्नबध्दन उचत्रके उ* ॐद्धः । এস্থলে অবধেয় এই যে অন্ধপদের সহিত একত্র ব্যবহৃত হওয়াতে পল পদেও জন্মাবধি পক্ষ, ৰোধ্য। এবং হস্তাদি হীন’ পদে-ও জন্মাবধি হস্তাদিহীন ৰোখা।—ৰি, দা, তা, দ্বী, র, ৫ । ( ড ) দেৰল বচনেও ‘ উন্মত্ত পদে জন্মোমভ, —যেহেতু তাহা নারদ বচনের সহিত মিলে —ঐ। (প) বিদ্যাগ্রহণে অসমর্থ যে সে জড়, বর্ণ উচারণ করিতে পারে না ষে সে মুক —দ1, ভা, পৃ, ১১৮ । জড়’—ধৰ্ম্মকৰ্ম্মে নিরুৎসাহ–এই স্মাৰ্ত্তকৃত অর্থ -—‘জড়’ বুদ্ধি বিকল, এই অন্যের ব্যাখn — म के बr बिबांझपलञ*{य । झां, ऊt, दौ, ब्र, ¢ ।
- জড়' আত্মপর বিবেক শূন্য । ব্লত্বাকয়, झके बा-गे ।
● (電 মের উক্তি, ওঁহিীর মতে এৰুপায় চলিতে পারিলে পক্ষ নয় । किरू बब, ब८ज् पृहे नाट्ब्र cद छजि८७ ना नारङ्ग ८न गच, । এই মতে দুই পায়ে চলিতে পারিলে পক্ষ, নয় । এতাৰত এৰু भास्त्र झलिटेन७ गण कथिउ श्ग्र । जार्शदउ जीब्रुज्बाश्व्बइ व्ार७ । DS DDS DDDDDD DDBB SB DD DBBDSiD BB B BBBBBBBS BBB BBDD BDDDB BBS মতই শু পায়ে চলিতে পারেন সে পদ-এই জীয়তৰাষ ব্যবস্থা-দৰ্পণ। “ बांडाटकउrज जांखि अंश८*नांकनrां●छिनमांধেয়তামাছ নোংপত্তিকদ্বষ"-ইভানেনভূ বিৰাভঙ্গাৰ্ণৰকুতাপ্রতিসমাখেয়াধুনিকান্ধস্যাপি নাখশিত बाबहानिड,-८डमक उ९नां५णशेिक नTादब्रनाभूनिरूkथठिनभां८थग्न बभिग्नां शैौनांभviान९क्षिफूभिक्रिड९ ।। এভৎপরস্পরবিপরীতোক্তি দ্ৰয়স্যাদা ব্যবহা ब्राव्रभड, चिउँौब्राङ्ग *ीजनश्रडा । “আধুনিক অদ্ধাদির ন্যায় আধুনিক ক্লাবের-ও ঘন্তু জগন্নাথেনাধুনিকান্ধাদিৰং আধুনিকীৰস্যাপাংশিৰংযুক্তমিত্যুক্তম –তদাধুনিক প্রতিসমাখেয়ান্ধাদিবিষয়কমেৰ—আধুনিকাপ্রতিসমাখেয়াদ্ধাদেস্তেনৈৰ ন্যায্যতয়ানধিকারব্যৰস্থিতত্ত্বেন পুনরত্রচিকিৎস্যান্ধাদেরখিকারিত্বে স্বোত্ত্ববিরোখাপত্তেঃ । (ণ) পদ্ভ্যাংনগচ্ছতীভিপঙ্গ —দা, ভা, পৃ, * > b | (ড,৭) অত্র পঙ্গ রিভি-জন্মপঙ্গ, উন্মত্তেভি—জন্মোন্মত্তঃ । উক্ত নারদবচনে স্পষ্টতস্তছুক্তস্থাৎ । অত্রেদমৰখেয়ং অন্ধসাহচৰ্য্যাৎ পঙ্গ রপি জন্ম পঙ্গরেব জ্ঞেয়: এবং হস্তহীনাদয়োইপি জন্মাৰখি श्खरीमाझ८ग्ना८ख्ठग्न1: ।-ति, झ], उ1, वैो, झ, t । (ज्र) ८न्नदलदझ८म२न्धि “ ऊंख्न८उा' छटप्न ब्राख्: मान्न ऐक्रक वाको फू९ । थे । (প ) ৰে দ গ্ৰহণাসমধো জড়ঃ । বর্ণানুচ্চারকোभूकs । भl, उi, शृं, >> ४ ॥ জড়োধৰ্ম্মকৃত্যনিরুৎসাহ ইতিন্মাষ্ট্ৰীঃ । জড়োবুদ্ধি বিকল ইত্যপরে। দ্রষ্টব্যে বিবাদতঙ্গা*बs ! मां, लt, घी,ब्ल, d । জড়’ আত্মপর বিৰেকশূন্য ইতি বিৰাদভঞ্জাबांम.उन्नङ्गीकब्रः । थे । । • পক্ষ ভ্যাংনগচ্ছউীতিপক্ষ ব্ৰিতিজীমূতবাহন তন্মতেএৰুপাদস্য গতি-স্পাদকম্বলৰে ন পক্ষ ত্বং পদ্ভ্যাং লগभहउँोछि *च द्विद्धि मबri?-4फन्प्राज्”fमें खग्राँबTनाठि नग्ननां o দৰুদ্ধে ন পদ ত্বং তথাচ একেন পাদেন চলম্বপি পঙ্গরুबूजबांश्ञ अजप्यबनयTरू-जथfश् िबबूदकदम
- ८ष नामांमJउ* ऐठिप्रांछांद cदा था -दि, भ1, छी, दी. ब्र, * ' थT८७ -बि, भ1, छ, पी. ब्र, ९ ।।
