arжfal ব্যৰ স্থা °瓦te, প্রমাণ Noe v• স্বধীর কছিয়াছেম বেদে • ও স্মৃতি তন্ত্রে এবং ABBHBBYDBS SDuS DBBBB BBBB BBBS পুণ্যাপুণ্য ফলের সমভাগিনী । যাহার ভাৰ্য্য মরে লাইপ্তাহীর অন্ধ শরীর জীবিত অাছে, তবে অtপনার অন্ধ দেহ জীবিত থাকিতে অন্যে কি প্রকারে ধন পাইতেপারে। পুত্রহীনজে, পূ:২৮,) মূতের জ্ঞাতি পিতা মণত ও সহোদর বিদ্যমান থাকিতেও পত্নী তাহার ভাগ ( অর্থাৎ ধন ) হারিণী। পতিব্ৰতা (ই) সাধ্বী স্ত্রী (উ) ভৰ্ত্তার অাগে মরিলে তাহার অগ্নিহোএ গ্রহণ করে, আর স্বামী তাহার অাগে মরিলে পত্নী স্বামির ধন গ্রহণ করে, এই সনাতন ধৰ্ম্ম । ভৰ্ত্তণর অস্থাবর স্থাবর ধন, স্বর্ণ, ও স্বর্ণরূপ্যভিন্ন তৈজস, ধান, দ্রবন্দ্রব্য ও বস্ত্র লইয়৷ স্ত্রী মাসিক ও ষান্মাসিকাদি S (এ) শ্রাদ্ধ কfরবে। ভর্তার পিতৃব্য, পিতা, দৌহিত্র, ভাগিনেয়, ও ম এবং বৃদ্ধ অনাথ অতিথি ও পেরিবার) স্ত্রীগণকে মৃতোদেশে ত্যক্ত দ্রব্য ও অন্ন পানীদি দ্বারা সেবা করিবে । ভর্তার সপিণ্ড বা বান্ধবের মধ্যে যে কেহ তাহার প্রতিপক্ষ হইয়। তাহার ধন-হিংসা করে, রাজা তাহনকে চোরাদণ্ডে শাসন করিবেন না। বৃহস্পতি। দা, ভ1. অপু পৃ. ১৬৬ ৷ (ই) পতিব্ৰতীর বর্ণন হনরীত ঋষি করিয়াছেন যথা—“পতি পীড়িত হইলে পীড়িত, হৃষ্ট হইলে পুলকিত, প্রবাসস্থ হইলে মলিন হয়, এবং পতি মরিলে মরে যে স্ত্রী সেই সাধী পতিব্রত"। দ্রষ্টব্য বি. দা, ভl. দ্বী, র.৮ । কিন্তু এস্থলে পতিব্ৰত পদে পতিশুশ্রুষাব্রতা জ্ঞেয়, পতি মরিলে মরে এমত সাধ্বীপতিব্রতা জ্ঞেয় নয়, যেহেতু তদুপ পতিব্ৰত মরিলেই তৎস্বত্ব শেষ হওয়াতে এস্থলে তাহ খাটে না । দী ভা, টা- ১৬৭। Ꮌ☾ (উ)সুধিী—সুৰ্যভিচারিণী,অতএব ব্যভিচারিণীর অধিকার নিবৃত্তি। শ্ৰীকৃষ্ণ তর্কালঙ্কার দা, ভl.ট, ১৬৭ ৷ যে পত্নী ব্যভিচারিণী নয় সেই পতির ধনাধিকারিণী । কাত্যtয়ন । মিতারক্ষা । স্পকার-ক্রিযাযুক্ত নিলার্জ অর্থনাশিনী ও ব্যভিচারিণী যে স্ত্রী সে স্ত্রীধন পাইবারও যোগ্য নয়। কাত্যায়ন। দl. ত. পূ. ৪২ ৷ aধদে—“এই আত্মার অন্ধেক পত্নী” । শুতি । + পতিশাস্ত্ৰে-“যাহার ভার্ষ্য সুরাপান করে তাহীর অন্ধ শরীর পতিত হয়” । প্রায়শ্চিতৰিবেক। ঃ লোকাচারে-উশনrদি প্রণীত নীতিশাস্ত্রে । ও অর্থাৎ মাসষণুি!ালিকাদি শ্ৰাদ্ধ করিবেক। মিষেধ হেতু uBBDDB BBBS BBBB B BBBB DB S HHHBD স্বাদশ মাসিক শ্ৰান্ধ উজ, বাশ্মসিক শব্দে দুইউন যুগ্মাসিক BBS BBB BBBBBBB SBSS BBB BB BBBu বুঝায়, অতএব স্ত্রী অন্য শুদ্ধি করিৰে ম৷ fৰদাভাৰী র৮ ব্যবস্থী দর্শগই ৷ ale জামীয়ে স্থতিতন্ত্ৰেচ + লোকচায়েচ t স্থরিতিঃ । শরীরাঙ্কং স্মৃত জায়, পুণগপুণ্য ফলে সয় ॥ যস্য মোপরতা ভাৰ্য্যা দেহাদ্ধং তস্য জীবতি । জীৰত্যন্ধ শরীরেই খং কথমনঃ সমাপ্ত স্নাৎ ॥ সকুল্যৈ র্বিদ্যমানৈক্স পিতৃ মাতৃসনাভিভিঃ। অস্থতস্য (অী, পৃ. SEŞ পুৰ্ব্বং প্রণীতান্নিহোত্ৰং মূতে ভৰ্ত্তার তদ্ধমং । বিন্দেৎ পতিব্ৰতা (ই) সাধী (উ) ধৰ্ম্ম এষ সনাতনঃ ॥ জঙ্গমং স্থাবরং চুেমকুপ্যং ধান্যং রসাম্বরং । আদায় ੰশ্রাদ্ধং !. ষান্মালিকাদিকংs (এ)। পিতৃৰ গু ত্রিান্ত ভৰ্ভুঃ স্বস্ত্রীয় মাতুলাৰু । পুজয়েই কৰ্যপুর্তভ্যাং ৰূদ্ধানাথণতিথীন স্ত্রিয়s ॥ তৎসপিণ্ড রান্ধব বা যে তস্যাঃ পরিপন্থিৰঃ । ছিংক্ষ্যধনানি তান রাজা চেীরদণ্ডেন শাসয়েখগা। বৃহস্পতিঃ । দ1 জা, অপু পৃ. ১৬৬। ইে) পতিব্ৰতীমাহ হীরীতঃ–“অগর্ভার্জে মুদিত হষ্ট্রে প্রোষিতে মলিন কৃশ । মূতে ম্রিায়েত যা পতৌ সাধী জ্ঞেয় পতিব্ৰতা”। দ্রষ্টব্যং বি. দা, ভা. দ্বী.র. ৮ অত্রতু পতিব্ৰতা—পতি শুশ্রষত্ৰত, নতু মূতে যিয়েত যা পতৌ সাধ্বীজ্ঞেয় পতিব্রতেতুক্তি পতিব্ৰত। মরণেনৈব তল্পিম্পত্তেরত্রাসম্ভবণই । দ1ভl. টা ১৬৭ ৷ _১৫ (উ) সাধুী—অব্যভিচারিণী,তেন তদ্বিপরীভানু!মধিকার নিবৃত্তিfরতি শ্ৰীকৃষ্ণতর্কালঙ্কারঃ । দা ভা, টী অপু ১৬৭ ৷ পত্নী ভৰ্ত্ত দ্বনহরী যা স্যাদব্যভিচারিণী। কাতায়নঃ । মিতারক্ষা । অপকারক্রিযুক্তি মিলঙ্গ চার্থনাশিনী। ব্যক্তি চাররত যীচ স্ত্রীধনং নঙ্ক সাহতি । কাতালযনঃ । দণয়তত্ত্ব প. ৪২ ৷ --অম্লায়ে—“জন্ধে স্তু এৰ আত্মা পত্নীতি । শুতিঃ ।
- স্থতিতন্ত্ৰে-পতত্যন্ধ শরীরস্য যস্য ভাষা সুরাপিৰেখ প্রায়শ্চিত বৰেক । - -
ঃ লোকাচায়ে–অর্থশাস্ত্ৰে—ওঁশৱসাদেী। ং মাস ষান্মাসিকদিকমিতি কুর্ষ্যাদিতি শেষঃ । পাৰ্ব্বশস্য DDD BBB BBBBB BBBDD DD DDS BBBD DBB BBBBBBBBS BBBBBBB BB DDBBBBS আমি শৰী৭সপিণ্ডম প্রত্যক্ষ কর্তব্য ক্ষয়ীত্ব শ্রাদ্ধানি গুহান্তে, चम८ठांनांबाe कूयfiां*• । बि. मी. ल. दौ. ज्ञ- v ।
- দী ভা, অপু পৃ. ১৩৬। বি. দা ভা. दी. র, ৮ ।
