পাতা:ব্যবস্থা-দর্পণঃ প্রথম খণ্ড.djvu/১৯২

৬৬ | ভিন্ন ২ আদালতে দত্ত ও গ্রাহ হওয়া, এবং সরউইলিয়ম মেকনটেন্‌ সাহেবের পরীক্ষিত ও মনোনীত, ব্যবস্থা । - প্রশ্ন ১। কোন অপুত্র (মৃত) ব্যক্তির পত্নী পত্নীত্ব-স্থত্রে পতির ভূম্যাদি ধনাধিকারিণী হইয়া পতির আর ২ উত্তরাধিকারি থাকিতে ঐ ধন দান বিক্রয় করিতে পারে কি না ; যদি সে ঐ ধন কোন রূপে হস্তান্তর করে তবে তাহ শাস্ত্রীয় ও সিদ্ধ কি না ? পতির পারলৌকিক উপ- উত্তর ১ । অপুত্র বিধবা পতির শ্রাদ্ধাদি সমাপন নিমিত্তে স্থাবরস্থাবর উভয় রূপ ধনেরই কিয়দংশ দিতে uSBBS eee BBBS BBB BBB BBBB BBB BBB BBB BBB BBB BB BBB BBB BBB BBB BBS পোষণ নিমিত্তে পত্নী পতি .جی - so সঙ্কত্তি ধনের কিয়দংশ হ- এই ২ কৰ্ম্ম ভিন্ন,সে যে দান বিক্রয়াদি করে তাহা অকিঞ্চিৎ ও অসিদ্ধ বিবেচনা করিতে হইবে । প্তাত্তর করিতে পারে। - KKDS DDBBDB BBB BBS BBBS BBBB BBBB BBBS BBB BBBB BB BBBS S BBB BB BBS য়র্ষ যথার্থতঃ বিক্রয় করিয়াই থাকে তবে ঐ বিক্রয় সিদ্ধ কি না ? DB BBB BBBBBD BBB DS BB BBBB BBB BB BBBBB BBBS BBB g BBBS BBB BBBB BBS BBB BBBB DD BBBBBBBBe S gBB BS BBBS BB B BBBB BBB BBB BBBB BB BBS BBBS BB g BBBBB BBB BBBB BBSBBS B BBBBB BDD DDBB BB BBB BBBB BBB BBBB BBBB BB BBBB BBBB BBBB BD ు ঐ দৌহিত্রের সম্মতি ব্যতিরেকেও বিক্রয় করিতে পারে, এবং সেই বিক্রয়কে শাস্ত্রীয় ও সিদ্ধ বিবেচন। *1 = * "' করিতে হইবে। জিলা রাজশাহী, মেক হি ল. বা. ২, চ্য, ৮, মকদ্দম। ৪. ( পৃ. ২১১)। প্রশ্ন। কোন ভূম্যধিকারী এক স্ত্রী, ও এক শিশু পুত্র ও পৌত্র রাখিয়া মরে । পরে ঐ বিধবা অপ্রাপ্ত ব্যবহীর পুত্র পৌত্রের প্রতিপালুন এবং দেয় রাজস্বের পরিশোধ নিমিত্তে স্বামির স্থাবর বিষয় বিক্রয় করে। এমত অবস্থায় ঐ বিক্রয় শাস্ত্রীয় কি না ? পরিবার প্রতিপালনের উত্তর । পতির মরণাস্তে পত্নী যদি অপ্রাপ্ত ব্যবহার পুত্র পৌত্রের প্রতিপালন নিমিত্তে এবং রাজার প্রাপ্য নিমিত্তে আবশ্যক হইলে রাজস্ব পরিশোধ নিমিত্তে স্বামির ভূমি বিক্রয় করে, তবে ঐ বিক্রয়কে বৈধ ও সিদ্ধ বিবেচনা করতে পত্নী যদি স্থাবর বিষয় বি- হইবে, কারণ শিশুর ভরণ পোষণ সংস্থান এবং রাজস্ব পরিশোধ করা আবশ্যক কৰ্ম্ম । এই ব্যবস্থা দয়ভাগয়ক্র করে তাহ বৈধ। দি গ্রন্থ সম্মত । জিলা ২৪ পরগনা । মেকৃ. হি, ল, বা ২, চ্যা, ১১, মকদ্দম ২, (পূ. ২৯৩)। প্রশ্ন | কোন ব্যক্তির পাঁচ পুত্র ছিল, তন্মধ্যে দুই জন তাহার পূৰ্ব্বে মরে, অন্য তিন তাহার মরণান্তে তাহার ত্যক্ত বিষয়ে সমান রূপে ভাগি হয় । এই তিনের মধ্যে এক জন এক স্ত্রী ও অবিবাহিত কন্য। রাখিয়া মরিলে, ঐ স্ত্রী তদ্ধনাধিকারিণী হইয়া কন্যার বিবাহ দেয়, এবং পতির ভূমির কিয়দংশ দুহিতা ও জামাতাকে দান করে ; কিছু কাল পরে অবশিষ্ট বিষয়ও তাহারদিগকে দেয়। এমত অবস্থায় ঐ ২ দীন শাস্ত্রীয় কি না ? যদি দুহিতাকে যে দান করা হইয়াছে তাহাই কেবল বৈধ ও সিদ্ধ হয়, এবং কন্যর মৃত্যুর পর যদি ঐ কন্যার স্বামী ও পিতামহের দৌহিত্র জীবিত থাকে, তবে তন্মধ্যে কে ধনাধিকারী হইবে? ঐ কন্যা যদি পতি থাকিতেও বিষয়ের কিয়দংশ দান করিয়া থাকে, তবে এমত অবস্থায় ঐ দান সৰ্ব্বাঙ্গ শুদ্ধ ও সিদ্ধ কি না ? পতি মরিলে পর্তু তাহার উত্তর । অনেক প্রামাণিক স্মতিগ্রন্থে লিখিত আছে যে পত্নী পতিসঙ্কান্ত স্থাবর ধনের সমস্ত দান করিতে GD DDD DDDDDD DD BBD DDS BBB BBBB BB BBB BBB BB BBBB BBBS BBBB BBBBB BBB BB BBBB তাহার সমুদয় হস্তম্ভির করি প্রাপ্ত স্থাবর ধন সমস্তই দুইবারে দান করাতে সে দান অকিঞ্চিং ও অসিদ্ধ। পত্নীর মরণান্তে তাহার অধিকৃত তে পারে না এবং তৎকন্যা পতিসঙ্কান্ত ধন তাহার কন্যাকে অর্শিত, এবং ঐ কন্য যে সঙ্কান্ত ধন মাতা হইতে প্রাপ্ত হয় তাহ তাঁহার মুকিরণ হয় রিলে পিতামহের দৌহিত্রের (তুর্থাৎ পিসতুত ভাইয়ের ) পাওয়া উচিত, যেহেতু ঐ ধনে তাহার স্বামীর কোন স্বত্ব ঐ ধন তাহার স্বামী পাইবে 酸 R কিf _ حسـهصت না, কিন্তু পিতামহের পৌত্র- নাই ; ঐ কন্যা যদি উক্ত ধনের কিঞ্চিদমাত্র দান করিয়া থাকে তবে সে দান শাস্ত্রীয় বিবেচিত হইতে পারে । কে অর্শিৰে । । এই ব্যবস্থা দায়ভাগাকুমতা। জিলা রাজশাহী, ২১ মে ১৮১৩ সাল। মেক হি ল. বা. ২, চ্যা, ৩, মকদম ৩, ( পু. ১২৩) ।